瑪19:27-29
那時，伯多祿開口對他說：“看，我們捨棄了一切，跟隨了你；那麼，將來我們可得到什麼呢？”耶穌對他們說：“我實在告訴你們：你們這些跟隨我的人，在重生的世代，人子坐在自己光榮的寶座上時，你們也要坐在十二寶座上，審判以色列十二支派；並且，凡為我的名，捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或父親、或母親、或妻子、或兒女、或田地的，必要領取百倍的賞報，並承受永生。
亞西西的聖方濟的生命表樣點燃了聖佳蘭，她加入到這位聖徒追隨基督的道路。佳蘭的家人強烈反對，因為他們對她另有打算，甚至想用暴力強迫她回心轉意。但是，佳蘭並沒有偏離道路，始終忠信於自己領受的呼召。根據傳統傳說，佳蘭的母親在她出生前做了一個夢，夢見這孩子發散出的光芒，照亮了基督教世界。事實確實如此!
聖佳蘭創立了修會，她的姐妹依搦絲及比阿特麗斯，甚至她母親後來都加入了她的修會。直到今天，一些“貧窮佳蘭”修道院，還在培育默觀生命。
教會為紀念佳蘭而摘選的福音段落非常適宜，佳蘭真的為耶穌捨棄了一切。
經文及佳蘭生命的表樣促使我們反思天職的重要性。當然，並不是所有人都蒙召如此激進地追隨基督。但，如此寶貴的特殊天職是存在的，必須將其餘一切置諸其後，即使最親密的家庭關係。
這在今天，仍然能被理解嗎？或者，為了與時代精神保持一致，這種天職的激進性正在消失?
當下的人們越來越不理解，有人竟然為回應天職而不得不拋棄一切。甚至，一些修道院對這一點也沒有給予足夠重視，因此會有宗教人士過於忙於家庭事務，而損害了天職。
像聖佳蘭及使徒那樣的天職直接服務於天國。在他們內，主的這句聖言尤其突顯出來:“你們先該尋求天主的國和它的義德”(瑪6,33)，還有:“手扶著犁而往後看的，不適於天主的國。”(路9:62)
活出這樣的天職，需要決定自我定位的標準：什麼致力於天主賦予我的天職？什麼則不是？要領悟這一點，基督徒的審慎必不可少。值得澄清的是，為追隨這樣的呼召，必須完全將自己交托給天主，而不再尋求屬人的安全感，亦不再培養自己過去的習慣。事實上，正是這些成為了障礙。
在聖佳蘭的例子中，我們能夠很好地看到這一點……如果她依照自己的社會地位滿足家族對她婚姻的構想，那麼她就無法回應呼召，她的姐妹及母親後來也不會回應呼召，今天也不會再有“貧窮的佳蘭”修女們為教會祈福，她母親的夢境也就不會成為現實。然而，佳蘭因著領受天主的慈恩，忠信於自己的天職，能夠按照她名字的含義那樣，成為了一束光。
天主的直接呼召具有天國的效力，與現實生命相比，是另外的維度，再沒有其他比此重要!因此，我只能鼓勵每個人讓天主告訴你，祂是否向你發出了這樣的呼召；我鼓勵父母們支持這樣的天職，如果天主把它指向你們的一個孩子，要將它視為特殊的恩寵與榮耀。儘管家庭很重要，但以特殊方式跟隨基督的呼召要求家庭及其利益退居其次，才好完全專注於天主。既然這是出於天主之愛，它就會成為所有人的祝福。
在這一點上，我想鼓勵宗教人士們充分履行自己的呼召，與俗世保持適宜的距離。不幸的是，當下的教會在這方面有不良的傾向，以至於錯過了一些重要的東西。如果司祭們過度參與俗世事務，忽略了自己使命的靈性層面，類似的情況也會發生。
教會的危機還與忽視靈性構成不無關係，世俗變得過於重要，於是，辨別能力被削弱，主要任務也易被忽視。很明顯，在這樣的情況下，人無法以相同的力量對抗誘惑，天職必然受到影響。
並且，對於生活在俗世，在俗世完成自己使命的人來說，確定的指導方針可以作為方向，你可以問自己：什麼益於天國，而什麼不益？這樣，生命就能專注於天主。
願聖佳蘭的光輝表樣幫助我們不作任何錯誤讓步地完全活出天主賦予的使命!