申命紀 4:1,5-9
梅瑟對百姓說：以色列！現在你要聽我教訓你們的法令和規律，盡力遵行：這樣你們才能生活，才能進入佔領，上主你們祖先的天主賜給你們的地方。看，我授與你們法令和規律都是上主我的天主吩咐與我的，好叫你們在你們要去佔領的土地內，依照遵行。你們要謹守遵行，因為這樣，在萬民眼中，才能顯出你們的智慧和見識；他們一聽到這一切法令說：“這實在是一個有智慧，有見識的大民族！”有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，在我們每次呼求他時，這樣親近我們呢？又有那個大民族，有這樣公正的法令和規律，如同我今天在你們面前，所頒佈的這一切法律呢？你應謹慎，加意留心，不要忘了你親眼所見的奇事，終生日日不要讓這些事遠離你的心，並要將這一切傳於你的子子孫孫。
即使舊約子民沒有得到具體的使命召喚，也應該通過自己的存在為天主的偉大作見證。這種見證取決於他們對誡命的遵循程度，因為只有這樣，天主的祝福才能展開，進而向其他國家顯示，因為 ““有那個大民族的神這樣接近他們，如同上主我們的天主，在我們每次呼求他時，這樣親近我們呢？又有那個大民族，有這樣公正的法令和規律，如同我今天在你們面前，所頒佈的這一切法律呢？”
因此舊約子民通過忠於天主及天主智慧的誡命，讓其他國家信服。並告誡百姓不要忘記曾與天主經歷過的往事，因為他們深知天主的偉大作為多麼容易被遺忘。
當我清晨在耶路撒冷哥耳各達十字架旁祈禱的時候，最後一句告誡在我腦海中印象非常深刻。時候到了，一群群的朝聖者會以特殊的形式舉行彌撒。我無數次聽到用不同語言頌念的聖詠，經常出現的詩句是： “不要忘記上主的作為”（詠78: 7）。這對我們來說多麼重要。
教宗保祿六世的宗座勸誡《在新世纪传福音》（Evangelii nuntiandi）中談到，基督徒應該以自己的存在作見證。這見證可以由每一個基督徒來做，即使沒有受召去宣講聖言，但可以 “通過存在福傳”。
這是什麼意思呢？
當天主聖神在跟隨基督的道路上展開，信徒就會改變。聖神的效果要增長：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制(迦 5:22—23）
“基督徒的存在 “的表達是令人信服的。當聖神的效果在個身上生長時，別人會注意到。讓我們來看其中之一：喜樂。
這並不簡單指本性的喜樂，而是指屬靈的喜樂，保祿宗徒稱為在主內的喜樂（參腓4:4）。作為聖神的果實之一，它生長自與天主的相遇及內在的合一，就像一種幾乎永久的內在狀態，在與人的所有相遇中會散發出來。他人能夠感受到這一點，願意跟有這樣的喜樂的人在一起，也許還會問這喜樂從何而來，那麼，這就可以稱為作見證。
聖神的其他恩賜也同樣真正使基督徒的生命見證熠熠生輝，同樣是聖神在人內在工作的證據，也是參與人皈依的證據！在這裏，我們可以將之與基督徒的生活相提並論。
在這種情況下，對照今天的經文，即使由於某些環境因素，我們不能直接用言語為福音作見證，但我們卻能夠通過行為及“存在於基督內”為天主之愛作見證。
因此，如果說以色列子民通過忠於天主及天主智慧的誡命為主作見證，那麼新約子民在實現跟隨基督的過程中，可以通過聖神恩賜的展開，為受邀與天主同在作見證。