馬爾穀福音 1：21-28
他們進了葛法翁；一到安息日，耶穌就進入會堂教訓人。人都驚奇他的教訓，因為他教訓他們正像有權威似的，不像經師們一樣。當時，在他們的會堂裏，正有一個附邪魔的人，他喊叫，說：“納匝肋人耶穌！我們與你有什麼相干？你竟來毀滅我們！我知道你是誰，你是天主的聖者。”耶穌叱責他說：“不要作聲！從他身上出去！”邪魔使那人拘攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。眾人大為驚愕，以致彼此詢問說：“這是怎麼一回事？這是新的教訓，並具有權威；他連給邪魔出命，邪魔也聽從他。”他的聲譽遂即傳遍了加裏肋亞附近各處。
耶穌以權威教導人，行事為人。人們注意到了這一點，也意識到祂與經師教訓的不同。經文中加上“以神聖的權威”教導人，因此，對教訓的區別有了更精確的定義!
當然，有必要指出，以耶穌的神聖將聖言予人，必然與經師們不同。但，主耶穌令門徒有份於祂的權柄，指示門徒奉祂的名，也就是祂的權威，去行祂在世上所行的一切。我們知道許多門徒因耶穌耶穌之名，藉耶穌給予的權柄取得徵兆、施行奇跡的例子。
權威由什麼組成，與“經師的教訓”區別何在?
在於聖神的臨在！聖神降臨後伯多祿的講道打動了眾人，許多人都信了。權威的效用在於完全符合聖神的意願，激發了聽眾的驚異與信心！因著與聖神的合作，耶穌的權威在宣講中結出了累累果實！
然而，有些人的講道與宣講，讓人很難感受到神聖的臨在，他們所藉的更多是記憶或神學知識，卻乏於靈感。這種方式可能能予以聽眾某些思想上的指引，但卻很難打動心靈！如果再加上“人的各種成分”削弱福音的明確宣告，聽眾就很難受鼓舞進而帶來更深層次的皈依!
耶穌願意我們參與的權柄需要聖神的具體啟示才能富於成效!
耶穌權威的另一方面如今天經文描述的，對魔鬼的治權。耶穌降臨是要摧毀魔鬼的作為，邪魔受審的時候到了，魔鬼在耶穌命它不許作聲，並將它驅逐前說：“……你竟來毀滅我們嗎？”
經文記載，主耶穌的權威具有從附魔的人身上驅魔的有效力！
主耶穌也將這權威傳給了門徒。這不僅適用於由主教特別委任的驅魔人，所有基督徒都可以以自己的方式加入這力量。
還是因著聖神，邪魔經受不住，必須逃離！當聖神將祂耀眼的亮光注入靈魂，當教會清晰的教導被宣告，當我們的祈禱因聖神的同在而獲取力量，魔鬼就沒有多少運作的空間，它們必須逃離!
耶穌在曠野以天主聖言三退魔誘以後，據說魔鬼暫時離開了祂。只要我們因主之名拒絕臨於我們的誘惑，就會削弱邪惡的力量，甚至在靈性道路上亦會變得強大!因著耶穌的權柄，我們從未被簡單地交給邪惡力量，反而能夠因著耶穌占得上風！但是，我們仍然身處戰場，直到最終天主將光明與黑暗徹底分開！
耶穌將權柄託付給信眾，開啟這權柄的關鍵在於與聖神的聯繫!當我們日漸將之培養深化，我們的思言行為將變得愈加光亮，耶穌的權柄將會因著我們的生命愈漸增強!