聖神降臨節退省 之四

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心靈之光,求你來臨

 聖神是光,這光澤被我們內心的黑暗。惡出自於心,必須被神聖之光淨化。因此,當活於恩寵狀態,聖神就會進入我們內,我們就能感知到祂的臨在,祂是將我們與天主緊密相連的明晰之光。這光照耀內心的黑暗,吸引我們打破黑暗,朝向光明。

舉個具體例子:聖神想要在我們內結出溫柔的果實,但祂遭遇到我們易怒的本性。因著祂的光,我們認識到這一點,祂勸誡我們抑制憤怒,使我們想起“溫良的人是有福的”——祂提醒我們耶穌的一切言行。一個決定要在我們內萌生:是跟隨邀請到光明中去,還是留在當下引發憤怒的正當理由中?如果朝向聖神,求祂觸動我們的憤怒,那麼,我們就打破了黑暗,朝向了祂的光明。

我們可以將此應用到很多例子中去。

聖神之光是澆注在我們內的愛,聖神就是聖父與聖子間的愛。這神聖的愛溫暖、照亮我們的心,觸動心靈深處,將我們的心吸引向天主。

耶穌讓我們關注聖神時,祂說聖神總與我們同在。這不僅適用於物質存有,也適用於我們內心的存有。聖神住在我們內心,住在恩寵狀態中,祂不但照亮我們的心,祂還塑造我們的心。虔誠地祈求依照耶穌的心來塑造我們的心,這項工作將由聖神來完成。

我們內心有時能夠覺察到聖神的臨在,尤其在踏上更深的內心祈禱之路,並與聖神保持對話的時候。畢竟,聖神是我們的靈魂導師——教導我們天主之道的,有誰能勝過天主自己?

聖神的臨在通常是溫柔的,如同厄裏亞先知在柔風中與天主相遇(參 列上19:11-13)。當然,聖神在五旬節的降臨有所不同,但灑落在我們內心中的光是非常溫柔的。

溫柔並不意味著軟弱與虛假的屈服,靈性的溫柔包含在真理之內,而真理已在愛中得到表達。

例如,聖神內的自知不是指責與嚴苛,也非壓抑與毀滅,而是溫和與信實。聖神想要將靈魂從黑暗中拖離,祂召喚靈魂進入光明,而不是用暴力強迫。

聖神有助於我們的靈性洞察力,總是為我們指出解決問題的辦法,將我們導向諒解與重新開始之地——耶穌的十字架;然而,黑暗之靈也可能會給予我們某些自我認識,但它會將我帶入毫無希望的絕境。

願聖神之光在我們內閃耀,讓我們一生都接受聖神引領!