生與死都光榮天主

麥粒落在地裏死了,就會結出豐盛的子粒

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聖若望福音 12:20-33

那時候,在那些上來過節、崇拜天主的人當中,有些希臘人。他們來到加裏肋亞貝特賽達人斐理伯前,請求他說:“先生!我們想拜見耶穌。”斐理伯就去告訴安德肋,然後,安德肋和斐理伯便來告訴耶穌。耶穌開口向他們說:“人子要受光榮的時辰到了。我實實在在告訴你們:一粒麥子,如果不落在地裏死了,仍只是一粒;如果死了,才結出許多子粒來。愛惜自己性命的,必要喪失性命;在現世憎恨自己性命的,必要保存性命,進入永生。誰若事奉我,就當跟隨我;這樣,我在那裏,我的僕人也要在那裏;誰若事奉我,我父必要尊重他。“現在我心神煩亂,我可說什麼呢?我說:父啊!救我脫離這時辰吧?但我正是為此才到了這時辰。父啊!光榮你的名吧!”當時有聲音來自天上:“我已光榮了我的名字,我還要再光榮它。”在場聽見的群眾,便說:“這是打雷。”另有人說:“是天使同祂說話。”耶穌回答說:“這聲音不是為我而來,而是為你們。現在,就是這世界應受審判的時候,現在這世界的元首,就要被趕出去;至於我,當我從地上被舉起來時,便要吸引眾人來歸向我。”祂說這話,是表明祂要以怎樣的死而死。 Read More

自由的心

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若望福音 7:40-53

那時候,群眾中有些人聽了耶穌的話,便說:“這人真是那位先知。”另有些人說:“這人是默西亞。”但也有人說:“難道默西亞能來自加裏肋亞嗎?經上不是說:默西亞要出自達味的後裔,來自達味出生的村莊白冷嗎?”因此,為了耶穌的緣故,在群眾中起了紛爭。他們中有些人願捉拿他,但誰也沒有向他下手。差役回到司祭長和法利塞人那裏;司祭長和法利塞人問他們說:“為什麼你們沒有把他帶來?”差役回答說:“從來沒有一個人如此講話,像這人講話一樣。”法利塞人遂向他們說:“難道你們也受了煽惑嗎?首長中或法利塞人中,難道有人信仰了他嗎?但是,這些不明白法律的群眾,是可詛咒的!”他們中有一個,即先前曾來到耶穌那裏的尼苛德摩,遂向他們說:“如果不先聽取人的口供,和查明他所作的事,難道我們的法律就許定他的罪麼?”他們回答他說:“難道你也是出自加裏肋亞麼?你去查考,你就能知道:從加裏肋亞不會出先知的。”然後,他們就各自回家去了。 Read More

圣若瑟瞻禮

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罗马书4:13 16-18  22

因为许给亚巴郎和他的后裔的恩许,使他作世界的承继者,并不是藉着法律,而是藉着因信德而获得的正义。为此,一切都是由于信德,为的是一切都本着恩宠,使恩许为亚巴郎所有的一切后裔坚定不移,不仅为那属于法律的后裔,而且也为那有亚巴郎信德的后裔,因为他是我们众人的父亲,正如经上所载:”我已立你为万民之父;”亚巴郎是在他所信的天主面前,就是在叫死者复活,叫那不存在的成为存在的那位面前,作我们众人的父亲。他在绝望中仍怀着希望而相信了,因此便成了万民之父,正如向他所预许的:”你的后裔也要这样多。”天主就以此算为他的正义。 Read More

信與愛

若是你們相信梅瑟,必會相信我,因為他是指著我而寫的

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若望福音 5:31-47

 那時,耶穌對猶太人說:“如果我為我自己作證,我的證據不足憑信;但另有一位為我作證,我知道他為我作的證足以憑信。你們曾派人到若翰那裏去,他就為真理作過證。其實我並不需要人的證據,我提及這事,只是為叫你們得救。若翰好比是一盞點著而發亮的燈,你們只一時高興享受他的光明。但我有比若翰更大的證據,即父所託付我要我完成的工程,就是我所行的這些工程,為我作證;證明是父派遣了我。派遣我來的父,親自為我作證;你們從未聽見過他的聲音,也從未看見過他的儀容,並且你們也沒有把他的話存留在心中,因為你們不相信他所派遣的那位。你們查考經典,因你們認為其中有永生,正是這些經典為我作證;但你們不願意到我這裏來,為獲得生命。 Read More

耶穌榮耀天父

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若望福音 5:17-30

 那時候,耶穌向猶太人說:“我父到現在一直工作,我也應該工作。”為此猶太人越發想要殺害祂,因為祂不但犯了安息日,而且又稱天主是自己的父,使自己與天主平等。

耶穌於是回答祂們說:“我實實在在告訴你們:子不能由自己作什麼,祂看見父作什麼,才能作什麼;凡父所作的,子也照樣作,因為父愛子,凡自己所作的都指示給祂;並且還要把比這些更大的工程指示給祂,為叫你們驚奇。就如父喚起死者,使祂們複生,照樣子也使祂所願意的人複生。父不審判任何人,但祂把審判的全權交給了子,為叫眾人尊敬子如同尊敬父;不尊敬子的,就是不尊敬派遣祂來的父。我實實在在告訴你們:聽我的話,相信派遣我來者的,便有永生,不受審判,而已出死入生。我實實在在告訴你們:時候要到,且現在就是,死者要聽見天主子的聲音,凡聽從的,就必生存。就如父是生命之源,照樣祂也使子成為生命之源;並且賜給祂行審判的權柄,因為祂是人子。你們不要驚奇這事,因為時候要到,那時,凡在墳墓裏的,都要聽見祂的聲音,而出來;行過善的,復活進入生命;作過惡的,復活而受審判。我由自己什麼也不能作;父怎樣告訴我,我就怎樣審判,所以我的審判是正義的,因為我不尋求我的旨意,而只尋求派遣我來者的旨意。” Read More

耶穌治癒並警醒

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若5:1-16

這些事後, 正是猶太人的慶節,耶穌便上了耶路撒冷。
在耶路撒冷靠近羊門有一個水池,希伯來語叫作貝特匝達,周圍有五個走廊。在這些走廊內,躺著許多患病的,瞎眼的,瘸腿的,痳痺的,都在等候水動,因為有天使按時下到水池中,攪動池水;水動後,第一個下去的,無論他患什麼病,必會痊癒。在那裏有一個人,患病已三十八年。耶穌看見這人躺在那裏,知道他已病了多時, 就向他說:“你願意痊癒嗎?”那人回答說:“主,我沒有人在水動的時候,把我放到水池中;我正到的時候,別人在我以前已經下去了。”耶穌向他說:“起來,拿起你的床,行走罷!”
那人便立刻痊癒了,拿起自己的床,行走起來;那一天正是安息日。於是猶太人對那痊癒的人說:“今天是安息日,不許你拿床。”
他回答他們說:“叫我痊癒了的那一位給我說: 拿起你的床,行走罷!”他們就問他:“給你說拿起床來,而行走的那人是誰?”
那痊癒的人卻不知道他是誰,因為那地方人多,耶穌已躲開了。
事後耶穌在聖殿裏遇見了他,便向他說:“看,你已痊癒了,不要再犯罪,免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告訴猶太人: 使他痊癒的就是耶穌。為此猶太人便開始迫害耶穌,因為他在安息日做這樣的事。 Read More

喜悦的时代将要到來

耶路撒冷城墙

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依撒意亚先知书 65:17-21

上主这样说:看,我要创造新天新地,先前的不再被记忆,不再被关心。人们都要因我所造的而永远喜悦快乐;因为,看,我要造一座令人喜悦的耶路撒冷,一个令人欢乐的百姓。我要因耶路撒冷而喜悦,因我的百姓而欢欣,其中再听不到哭泣和哀号的声音。那里再没有夭折的婴儿和不满寿数的老人;百岁死去的人算是青年,凡活不到百岁的人算是被诅咒的。他们要建筑房舍,自居其中;种植葡萄,自食其果。 Read More

光进入世界

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 若3:14-21

正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇,人子也应照样被举起来,使凡信的人,在他内得永生。

天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生,因为天主没有派遣子到世界上来审判世界,而是为叫世界藉着他而获救。那信从他的,不受审判;那不信的,已受了审判,因为他没有信从天主独生子的名字。审判就在于此:光明来到了世界,世人却爱黑暗甚于光明,因为他们的行为是邪恶的。的确,凡作恶的,都憎恶光明,也不来就光明,怕自己的行为彰显出来;然而履行真理的,却来就光明,为显示出他的行为是在天主内完成的。 Read More

我喜欢仁爱胜过献祭

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 欧瑟亚先知书 6:1-6

 上主这样说:在我的子民遇到困苦时,他们必要寻找我:“来,我们回到上主那里去,因为他撕碎了我们,也必要治愈;他打伤了我们,也必要包扎。两天后他必使我们复生,第三天他必使我们兴起,生活在他的慈颜下。让我们认识上主,让我们努力认识上主!他定要像曙光一样出现,他要来到我们中间,有如秋雨,有如滋润田地的春雨。”

厄弗辣因,我可对你作什么?犹大,我可对你作什么?因为你们的仁爱有如早晨的浮云,有如易于消逝的朝露。因此,我藉先知们砍伐了他们,以我口中的言语杀戮了他们;我的裁判出现有如光明:因为我喜欢仁爱胜过祭献,喜欢人认识天主胜过全燔祭。 Read More

天主要治癒不忠

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 歐瑟亞先知書 14:2-10

 上主這樣說:以色列!歸向上主你的天主吧!因為你跌倒了,是因了你的罪孽。準備你們的話,好在回來歸向上主時,對他說:“求你寬恕我們的一切罪過,使我們重獲幸福,叫我們好給你獻上我們嘴唇的佳果。亞述不能拯救我們,我們也不再騎坐埃及的馬;我們也決不再對我們雙手的作品說:‘你是我們的天主。’因為孤兒只有在你那裏才得到憐恤。”

我要治療他們的不忠,我要從心裏疼愛他們,因為我的怒氣已遠離了他們。我對以色列將如甘露;她將開花如百合,紮根如白楊;她的枝條必要茂盛,她的秀麗就如橄欖樹,她的芬芳就如黎巴嫩的馨香。他們必將歸來,坐在我的庇蔭下;他們必將繁殖有如五穀,滋生有如葡萄;她的聲譽將如黎巴嫩的美酒。厄弗辣因與偶像還有什麼關係?是我磨難了她,我也要福佑她;我如一棵翠綠的松樹,由於我,她才結出了果實。

誰明智,就會明瞭;誰聰敏,就會領會,因為上主的道路是正直的;義人在上面暢行,惡人反在上面跌倒。 Read More