內在與外在的使命

熙雍山·圣母安眠堂地下层马赛克壁画

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宗 2:2-11

忽然,從天上來了一陣響聲,好像暴風刮來,充滿了他們所在的全座房屋。有些散開好像火的舌頭,停留在他們每人頭上,眾人都充滿了聖神,照聖神賜給他們的話,說起外方話來。那時,居住在耶路撒冷的,有從天下各國來的虔誠的猶太人。這聲音一響,就聚來了許多人,都倉惶失措,因為人人都聽見他們說自己的方言。他們驚訝奇怪地說:“看,這些說話的不都是加裏肋亞人嗎?怎麼我們每人聽見他們說我們出生地的方言呢?我們中有帕提雅人、瑪待人、厄藍人和居住在美索不達米亞、猶太及卡帕多細雅、本都並亞細亞、夫黎基雅和旁非裏雅、埃及並靠近基勒乃的利比亞一帶的人,以及僑居的羅馬人、猶太人和歸依猶太教的人、克裏特人和阿剌伯人,怎麼我們都聽見他們用我們的話,講論天主的奇事呢?”

之前完成的九日默想,意在讓我們更接近聖神的果實。接下來,我們讀到聖神如何降臨到使徒身上,他們遂開始宣揚天主的奇事。

這正是聖神想要的,祂是見證者,想要提醒我們耶穌所說的一切 (參 若14:26),並讓我們見證耶穌為世人所做的一切!對人們來說,這一事件的特殊之處在於,使徒們用聽眾各自能聽懂的方言宣講,而使徒們原本說的是另一種語言。

聖神不僅是天主在我們內溫柔的臨在,使我們一步步轉變,使我們聖潔,進而肖似天主;祂還是觸動使徒們,使他們安全地踐行使命,給予他們力量對抗阻力、承擔起傳福音的工作,賜給他們肩負使命所需的一切。

人們聽到使徒用自己的方言宣講天主,這本身就是一種先知性預見,預示著如今正透過教會所發生的事情——將福音帶給萬民。

作為教會的一員——主耶穌的肢體——我們同樣受召宣講天主,在神聖的引領下服務於使命。

內在使命在於人的轉變,這種轉變在靈性果實內顯露出來(正如我們在之前默想中聽到的那樣)。因著轉變,我們生命的見證誕生了——靈性果實的內在美向他人傳遞著資訊,吸引著對方,讓我們能夠接下來使用言語的見證。見證也存於善行當中,在神哀矜與形哀矜(譯注:意即天主教會的14哀矜——形哀矜即饑者食之,渴者飲之,裸者衣之,收留旅人,照顧病人,探望囚者,埋葬死者;神哀矜即解人疑惑,教導愚蒙,勸人悔改,安慰憂苦,赦人侮辱,忍耐磨難,又為生者死者祈求。)的踐行當中,尤其,在為他人的祈禱當中。

然而,聖神也要我們去宣講,因為“人若不信祂,又怎能呼號祂呢?從未聽到祂,又怎能信祂呢?”(羅10:14),若無傳道者,人怎聽到祂呢?聖神帶領祂所召叫的人到普天下去,竭盡可能為天主的大能作證。這是合乎邏輯的,如若不這樣,就會面臨這樣的危險——不能正確地看待善,因而將善主要地歸功於人。然而,事實是,唯有在天主內,因著天主的推動,善才可能成長!不強調這一點,就像只指望恩賜,而不在意施恩者!

不把善的本質歸於天主,就無法更深入瞭解天主,人就被剝奪了生命的真見證。我們因主之名所踐行的使命,是為在一切事物中榮耀天主;為侍奉慈愛的天父所參與的一切,為我們來說,是莫大的榮耀!