雅各伯宗徒書四，13-17
親愛的弟兄們：你們說：“今天或明天，我們要往某城去，在那裏住一年，經商營利。”其實，明天的事，你們還不知道；你們的生命是什麼？你們原來不過是一股蒸氣，出現片刻，以後就消失了。你們倒不如這樣說：“上主若是願意，我們就可以活下去，就可以做這事或做那事。”可是，現在你們卻倡狂自誇，這樣的自誇，都是邪惡的。所以人若知道該行善，卻不去行，這就是他的罪了。 Read More
Showing all posts by Elija
牧人跟隨天主之心
信的层次
愛仇
路加福音六，27-38
那時候，主耶穌向門徒們說：“我對你們這些聽眾說：要愛你們的仇人，善待恨你們的人；要為詛咒你們的人祝福，為譭謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，把另一面也轉過來讓他打；有人拿去你的外衣，連內衣也讓他拿去。有人向你要求什麼，就給他；有人拿去你的東西，別再要回來。你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。若是你們只愛那愛你們的人，還算什麼功德呢？因為連罪人也會愛那些愛他們的人。若是你們只善待那善待你們的人，還算什麼功德呢？因為連罪人也這樣做。你們只借錢給那些有希望償還的人，還算什麼功德呢？就是罪人也借錢給罪人，好能如數收回。你們要愛仇人，要善待他們；借出去，不要再指望收回；這樣，你們必有厚賞，而且要成為至高者的子女，因為他對忘恩負義的人和惡人也是仁慈的。你們待人要仁慈，就像你們的父那樣仁慈。你們若不判斷人，也就不會受判斷；你們若不定人的罪，也就不被定罪；你們要寬恕人，也就會被寬恕。你們要施予，也就會接受施予；並且要用十足的升鬥，連按帶搖，甚至外溢，倒在你們的懷裏。因為你們用什麼升鬥量給人，也用什麼升鬥量給你們。”
“三天”原则
聖雅各伯宗徒書三，1-10
我的弟兄們，你們不要有太多的人做教師，該知道我們做教師的，要受更嚴厲的審判。實在，我們眾人都犯許多過失；誰若在言語上不犯過失，便是一個完人，也必能控制全身。試看，我們把嚼環放在馬嘴裏，就可叫它們馴服，駕馭它們的全身。再看，船隻雖然很大，又被大風所吹動，只用小小的舵，掌舵者便可隨意操縱；同樣，舌頭雖然是一個小小的肢體，卻能誇耀它做了大事。試看，星星之火，可以燎原！舌頭就是火，而且是罪惡的淵藪；舌頭在我們的肢體內，能玷污全身，由地獄中取出火來，燃燒生命的輪子。各類的走獸、飛禽、爬蟲、水族，都可以馴服，而且已被人類馴服了；至於舌頭，卻沒有人能夠馴服，是不知靜默的惡物，滿含致命的毒汁。我們用它讚頌上主和父，也用它詛咒那照天主的肖像而受造的人；讚頌和詛咒竟然從同一張嘴裏發出來！我的弟兄們，絕不該這樣！ Read More
弃绝自己
相信天主的道路
馬爾穀福音 8:27-33
那時候，耶穌和他的門徒起身，往斐理伯的凱撒勒雅附近的村莊去；在路上問自
已的門徒說：“人們說我是誰？”他們回答說：“是洗者若翰；也有些人說是厄
裏亞；還有些人說是先知中的一位。”耶穌又問他們說：“你們說我是誰呢？”
伯多祿回答說：“你是默西亞。”耶穌就嚴禁他們，不要向任何人談及他。
耶穌便開始教訓他們：人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師棄絕，且要被
殺害；但三天以後必要復活。耶穌明明說了這話。伯多祿便拉他到一邊，開始諫
責他。耶穌卻轉過身來，注視著自己的門徒，責斥伯多祿說：“撒殫，退到我後
面去！因為你所體會的，不是天主的事，而是人的事。”
靈修建議
對抗誘惑
世上的光
宗13：46-49
保祿和巴爾納伯卻放膽地說：“天主的聖道本來先應講給你們聽，但因你們拒而不受，並斷定自己不配得永生，看，我們就要轉向外邦人，因為主如此命我們說：’我已立你作為外邦人的光明，使你成為他們的救恩，直到地極。’”外邦人聽了，都很喜歡，讚美主的聖道；那些被預定獲得永生的人，就都信了。主的聖道遂傳遍了那地方。
初期教會及後來的時代，都持守著一個深刻的信念——福音應當被傳到地極。
聖濟利祿與聖默多狄兄弟全身心投入這使命，向斯拉夫世界傳播福音，儘管遭受到一些抵制，但最終產生了斯拉夫文禮儀。當時的教宗決定允許在禮儀中使用拉丁文以外的語言，從而避免可能出現的某些狹隘思想。於傳統與聆聽聖神引導間平衡關係的靈活性，使天主教會卓然不群。 Read More