聖神默想 第八天 真平安

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親愛的聖神,平安是你奇妙的恩賜之一!

這世界不能賜予我們平安(參 若14:27),但這世界亦奪不走我們的平安!

這裏指向的,有異於我們通常對平安的理解——这里指向的是一種持久的平安!

世界談論了多少平安?——但世界並不真正想實現平安。

總有地方在爭戰,實現的和平往往又脆弱不堪!

平安,究竟從何而來?

窮盡所有善意,人也無法達到耶穌所說的平安。 Read More

聖神默想 第七天 友善

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聖神啊,你友善而愛人,在我們的靈魂裏結出友善的果實。

友善是一種令人愉悅的態度,易於贏得對方,讓對方感受到被愛與被承認!如果友善不含虛假(這是毫無疑問的),如果友善成為衡量靈魂果實的尺度——那麼,它就是人生命中的太陽!友善映射出的是天主對待我們的態度——祂不僅要我們承認祂是父,祂亦要成為我們可信賴的朋友!

耶穌稱祂的門徒為朋友(參 若15:15),這就是祂對待門徒的態度!祂的心向著他們,肯定他們——但亦並不妨礙祂為他們分辨錯誤的態度,好讓他們與天主的愛更深入地交融。 Read More

圣神默想第六天 喜乐

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親愛的聖神,你在我們內結出喜樂的果實,這是你給予我們最奇妙的恩賜之一。這喜樂如同愛,使一切輕快,使我們能夠克服俗世的重壓;這喜樂充滿感染力,只要心靈不關閉,就能予人光明與慰藉。

你的朋友聖保祿甚至告訴我們要常常喜樂(參 斐4:4)!

喜樂,並不僅是接收世俗益處,或處於特別美好的環境時的內心反應——聖保祿將喜樂表達為一種即使境況艱難,即使靈魂趨於憂煩時,心靈與意志仍能夠保持的穩定狀態。

那麼喜樂意味著什麼?

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圣神默想第五天 耶穌升天節

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親愛的耶穌,完成工作回到天父身邊,對你來說一定非常快樂!你曾“稍微遜於天使”(希2:9),現在回到充滿榮耀之所在,在末日,你又將帶著榮耀歸來。

你宣佈護慰者的到來(參若16:7),使我們成為你在地極的見證(參宗1:8)。

但是,最親愛的耶穌,今天的我們似乎不再像當初的宗徒與教會那樣充滿了聖神之火。但祂,我們已經降臨的神聖的朋友,並沒有改變,為什麼祂的火幾乎沒在我們內燃燒,為什麼我們仍忙碌於塵世的事而不是天上的事? Read More

聖神默想 第四天 自我把控

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聖神啊,起初你在水面上運行(創1:2),使混沌有了秩序。你也要使罪所導致的混亂歸於有序,讓我們內在與外在的生命歸於有序。太多人被原罪和隨之而來的罪愆迷惑,甚至連你的朋友保祿也曾抱怨說,在他的肢體內另有一條法律,與他理智所贊同的法律交戰,並將他擄去,叫他隸屬於那在他肢體內的罪惡的法律(參看羅7:23 ),“我這個人真不幸呀!誰能救我脫離這肉身呢。” (羅 7:24節)

請不要讓這種情況繼續下去!

我們必須重新把控自己,不作激情與感官的奴隸!天主的命令多麼奇妙:派遣聖神啟發我們的心靈,使意志與天性的動力產生效用! Read More

聖神默想 第三天 温柔

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親愛的聖神,你是我靈魂溫柔的嘉賓,在我內增長溫柔的靈,那滲透一切的靈,讓我的心變柔和,從一切苦難中得潔淨,溫柔如聖母,你美麗的新娘!

溫良的人是有福的,因為他們要承受土地 (瑪 5:4)

並不是你需要我們,而你依然用你的愛吸引我們!你寧願我們酣享你愛的甘甜,也不願讓我們品嘗藥草的苦澀,即使有時我們需要苦藥!

當你的朋友厄裏亞在暴風雨中心存疑慮時,你以溫柔的耳語讓他認識你,他感受到你溫和的存在時,就把頭蒙了起來(參 列王記上 19:11-13)! Read More

圣神默想第二天 心之纯洁

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親愛的聖神,來吧,你是穿透我們的永恆純潔之光,沒有什麼能夠對你隱藏,我們的靈魂將再無暗影,一切黑暗將消失殆盡,一切都將被你的愛點燃!你從一切惰性中喚醒我們,淨化我們的心靈,使它能像天主般去愛!你怎樣愛,我也要怎樣愛,好讓我能在讚美天主的榮耀中與你親密合一。

天主啊,求你給我再造一顆純潔的心,在我五內注入堅強的精神。(詠51:10)

你,親愛的聖神,你是“…聰明的,至聖的,唯一的,多樣的,微妙的,敏捷的,精明的,無玷的,率直的,不受損害的,好善的,銳敏的,無敵的,施惠的,愛人的,穩固的,堅決的,無慮的,無所不能的,無所不察的,又是洞察所有明達、潔淨和精微心靈的。”(智 7:22-23) Read More

圣神默想第一天 含忍

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“聖神,聖父與聖子之吻,最甜蜜、最親密的吻”(明谷的聖伯爾納鐸),我們想更好地瞭解你、愛你!因此,求你降臨到我們的靈魂,“如陽光照亮一切,而沒有障礙。像火焰之箭深入我們靈魂的最深處。你不在驕傲的心與高昂的情緒中駐足,那卑微的靈魂才是你選擇的住所。” (聖瑪利·瑪達肋納·德·帕奇)

你在我們預備你降臨的日子裏啟迪我們,你是我們的護慰者、我們的導師、我們靈魂的新郎、使我們成聖的那一位。

“愛是含忍的” (格前13:4) Read More

圣神指向的不同道路

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宗16:1-10

保禄来到了德尔贝和吕斯特辣。在那里有个门徒,名叫弟茂德,是一个信主的犹太妇人的儿子,父亲却是希腊人,在吕斯特辣及依科尼雍的弟兄们都称扬他。保禄愿意他随自己同去,为了那些地方的犹太人的缘故,带他去行了割损礼,因为众人都知道他的父亲是希腊人。 当他们经过各城时,就将宗徒和长老在耶路撒冷所议定的规条,交给他们遵守;于是各处教会信德稳固,数目天天增加。圣神既阻止他们在亚细亚讲道,他们就经过夫黎基雅和迦拉达地区,到了米息雅附近,想往彼提尼雅去;可是耶稣的神不许他们去,遂绕过米息雅,下到了特洛阿。 夜间保禄见了一个异象,有个马其顿人站着,请求他说:“请往马其顿去,援助我们罢!”保禄既见了这异象,我们便推知是天主召叫我们给他们宣传福音,便立即设法往马其顿去。 Read More

教會的權威

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宗徒大事錄  15:22-31
宗徒、長老和全教會決定,從他們中間選出幾個人來,派他們隨同保祿和巴爾納伯到安提約基雅。所派的,有別號巴爾撒巴的猶達和息拉,他們是弟兄中的領袖。他們帶去的信如下:“宗徒和長老弟兄們,向在安提約基雅、敘利亞和基裏基亞,從外邦歸化的弟兄們問安。我們聽說有幾個人從我們這裏出去,不是派去的,說話擾亂了你們,使你們的心不安。我們一致同意,揀選幾個人,派他們隨同我們可愛的巴爾納伯和保祿,到你們那裏去。這兩個人為了我們主耶穌基督的名,不惜冒生命的危險。我們派猶達和息拉一同去,他們要親口報告同樣的事。因為聖神和我們決定,不再加給你們別的重擔,除了這幾件重要的事:就是禁吃祭邪神的食物、血和窒死的牲畜的肉,不准姦淫。你們若戒絕了這一切,那就好了。祝你們安好!”他們倆受了差遣,就下到安提約基雅,聚集了眾信徒,把信交給他們,眾人讀了,都對信上勸慰的話,感到高興。 Read More