如果說超見之恩使我們能夠洞悉神聖的奧秘，那麼智慧之恩則賦予我們對天主之 “喜悅的”認識。聖詠作者感歎道：“請你們體驗，請你們觀看：上主是何等的和藹慈善！“(詠 34:9)。他首先邀請我們體驗，然後才是觀看。
智慧之恩賜給我們心靈的體驗，允許我們透過心靈瞥見天主之愛。因此我們將之稱為”靈性體驗“。
天主與我們之間有某種內在熟悉，類似內在的直覺理解，聖經說：“那與主結合的，便是與他成為一神“(格前6:17)。這種內在的熟悉，對祂奧秘的認識獲得特殊的溫暖，宛如陽光，既暖且亮。
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聖神七恩之六 超見
“聖神洞察一切，就連天主的深奧事理他也洞悉”(格前 2:10)
明達之恩幫助我們遠離受造物的吸引，從內心認識到受造物的虛無(因為它們由虛無中受造)，認識到所有生命與美都源自天主，而超見之恩則幫助我們藉著聖神之光，深入天主的奧秘。
即使堅守已被揭示的真理，單憑信德的助佑，我們的理解力亦無法洞悉天主的奧秘。信仰雖是偉大的光亮，但同時卻依然模糊不清。它是光芒，向我們傳遞關於天主的真理，以及在跟隨基督的道路上所需要的一切。但卻未允許我們深入天主的奧秘，未允許我們從內在瞭解祂的存有。對天主的認知依然是模糊的，聖保祿指出，我們在面見天主時將凝視永恆:“我們現在是藉著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面的觀看了”(格前 13:12) Read More
聖神七恩 之五 明達
聖神七恩之四 聰敏
“請上主發言，你的僕人在此靜聽。” (撒上3:9)
聖神提醒我們耶穌的一切言行（參若14:26）。祂在我們內，在生活具體的情況下教導我們應該怎麼做。聰敏之恩讓我們能夠察覺內心深處聖神安靜的聲音，並將其與其它聲音區分開來。然而，這需要我們具備保持內心安靜的能力，並願意讓自己從外部和內部諸多不同意見觀點的喧囂混亂中脫離出來。
通過踐行謹慎的美德，我們學習從天主的角度看待一切。然而，由於本性的不完美，我們是否真的能夠將聖*神*的聲音與自我想法或其他聲音區分開來，仍有不確定性。聖*神*在我們內的行動溫和安靜，宛如陣陣柔風（參列上19：11-12）。越熟悉聖神，就越學會更準確地分辨祂的聲音。然而，我們需要越來越多的內在自由，讓自己不被自我觀點、欲望和幻想困縛，以至聖*神*微妙之聲無法穿透我們。我們需要使我們能在瞬間把握天主旨意的內在之光。 Read More
聖神七恩之三 剛毅
聖神七恩之二 孝愛
“聖神親自和我們的心神一同作證：我們是天主的子女”。(羅8:16)
孝愛之恩引導我們以孝心愛天主，不願在任何方面冒犯祂。
孝愛的精神以一種新的、溫和的光芒觸動並活躍我們的靈性生活。在它的影響下，我們與天主、與近人的關係將達到愛的新層次。孝愛承認天主是最慈愛的父，想要應對天父之心。
因此，孝愛不滿足於避免可能影響與天主關係的一切，哪怕最輕微的方式（這是敬畏之恩的果效）；孝愛更進一步，願意在一切事上取悅主。被孝愛的精神觸動的人，力求活得像天主真正的孩子。如此，即使最困難、最沉重的義務也能變得輕鬆甜蜜。在這種情況下，值得提到尊貴的安妮-德-吉尼耶（她在聖潔中離世時只有11歲）的一句話。”如果愛天主，就沒有什麼是困難的”。 Read More
聖神七恩之一 敬畏
聖神默想 第14天 耐心
親愛的聖神，藉著今天的默想，我們結束為你降臨的偉大節日所做的準備。願你的果實在我們內生長、成熟，是我們得以榮耀萬物所依賴的那一位，並在世介面前為你作證！
為此我們需要耐心，因為果實將隨著時間的流逝越來越成熟，我們對他人更需要耐心，好使他們能得到天主為他們所預備的一切。
天主對待我們是何等的耐心! 祂一次次地嘗試觸碰我們，以及常常行差走偏的全人類!
即使在我們滿懷憧憬地等待基督再臨，日復一日地準備自己，無論是為了死亡的時刻，還是為了世界末日的來臨，我們知道：
主決不遲延他的應許，有如某些人所想像的；其實是他對你們含忍，不願任何人喪亡，只願眾人回心轉意。(伯後 3:9) Read More
聖神默想 第13天 忠信
聖神默想 第12天 謙卑
聖神啊，謙卑的靈魂是怎樣的妝點！那是你的居所靈魂的果實！因著謙卑，無序的欲望才能得到抑制與安撫。謙卑，不常為己，常易滿足，不尋求耀眼矚目，但求承擔你的意願！感恩（你所賜予的珍貴恩賜）與謙卑的果實讓靈魂散發著滿足的光輝，不做作張揚，亦無絲毫傲慢。但，如果關涉到愛，親愛的聖神，愛你，愛人，謙卑的靈魂卻想要做得更好，對信德的追求亦不會稍事滿足。
在謙卑的靈魂內，我們看到了多麼柔和的光！謙卑的靈魂意識到了聖保祿的教導：
“彼此要同心合意，不可心高妄想，卻要俯就卑微的人，不可自作聰明”對所有人都一視同仁。不管社會地位如何，要用自己的方式與卑微的人交往。不要為自己的智慧而沾沾自喜。” (羅12：16)
謙卑的靈魂清透而單純，不被各種欲望與思想消耗。 Read More