注:按传统礼仪年历,今日为圣济利禄(亚历山大的)庆日。为致敬圣人,我们恭读以下福音并作今日默想。
玛窦福音 5:13-16
你们是世上的盐。盐若失了味,可用什么使它再咸呢?它再毫无用处,只好抛在外边,任人践踏。你们是世上的光。建在山上的城,是不能隐藏的。人点灯,不会放在斗底下,而是放在灯台上,照耀屋中所有的人。照样,你们的光也当在人前照耀,好使他们看见你们的善行,光荣你们在天的父。 Read More
注:按传统礼仪年历,今日为四旬期前第二个主日,为即将到来的四旬期作准备。我们将默想教会为此庆日选定的福音。若有人希望按新礼仪年历默想读经或福音,可在文末找到相关链接。
路加福音 8:4-15
那时,有一大群人聚集,各城的人也纷纷前来,耶稣就用比喻对他们说:“有一个撒种的出去撒种。他撒种的时候,有的种子落在路旁,被人践踏,天上的飞鸟又来把它吃了;有的落在盘石上,一长起来就枯干了,因为没有水分;有的落在荆棘中,荆棘同它一起生长,把它窒息了;有的落在好土里,生长起来,结了百倍的果实。”耶稣说了这些,便大声说:“有耳可听的,就应当听!”门徒前来问耶稣这比喻的意思,耶稣说:“天主国的奥秘,只赐给你们知道;为那些在外的人,一切都用比喻,为叫他们看而不见,听而不闻。这比喻的意思就是:种子就是天主的圣言。那些落在路旁的,是听了圣言的人,但是魔鬼立刻来,把他们心中的圣言夺去,为叫他们不信,得不到救恩。那些落在盘石上的,是听了圣言,就欣然接受的人,然而他们没有根,只是暂时相信,到了试探来临,就跌倒了。那些落在荆棘中的,是听了圣言的人,但是他们在行程中,被生活的思虑、财富和逸乐所窒息,结不出成熟的果实。那些落在好土里的,是听了圣言,就以诚实善良的心持守,且以坚忍结出果实的人。” Read More
今天,我們又與一位年輕的聖徒相遇,她承受了殘酷的迫害,為了愛基督而成為殉道者。在聖亞加大內,我們發現了一個充滿愛的靈魂,如同我們最近紀念的聖依搦絲,她們踐行了今天的福音,是我們在跟隨耶穌的道路上應當效法的榜樣。
聖人的存在不僅為讓我們崇敬和求代禱,且亦是為了效仿,那麼我們應當自問:如聖人那樣燃燒的愛能在我內起什麼作用?並不是所有人都應該渴望為基督殉難,承受聖依搦絲和聖亞加大所經歷的折磨。但每個人都必須充滿同樣的精神,天主藉著這樣的精神榮耀自己,並賜給我們殉道的力量——這就是勇敢的美德,更是剛毅的精神。
我們首先談談聖亞加大的生平……
亞加大年幼時即立誓將貞潔獻給天主,她充滿了對耶穌的愛,唯一的願望就是為祂——她的天國新郎,獻出生命,
德西烏斯皇帝的統治下,爆發了一場針對基督徒的可怕迫害。亞加大居住的西西里島上,卡塔內亞的總督昆提亞努斯對基督徒大施震怒。他聽聞了這位聖潔的童貞女的富有與美麗,便下令將她獻給自己。亞加大得知這一命令後,懇求她的救主在戰鬥中賜予自己力量,說出了這些美麗的話語:
“萬有至高的主耶穌基督,你懂得我的心,你知道我的渴慕,請成為我所擁有的一切的唯一所有者!我的主啊,你是我的牧者,我是你的羊。求你使我堪配戰勝魔鬼。”
昆提亞努斯問她:“你屬於誰?”她回答說:“我是一名自由而高貴的女人。”“如果你是自由而高貴,為什麼你的行為和穿著像一個奴隸,而不為此感到羞恥?”亞加大回答說:“因為我是基督的侍女。”“你生而自由,生而高貴,怎麼能稱自己為侍女呢?”亞加大:“服侍基督就是服侍君王,服侍祂才有真正的自由。”長官:“豈有此理!那我們藐視被釘十字架的人,尊敬眾神,這就不自由了?”亞加大:“你們侍奉毫無生命的偶像,把靈魂出賣給地獄,你們怎麼能自由?”
渴望佔有她的昆塔尼烏斯讓她遭受各種折磨,但沒有什麼能傷害到這位虔誠的童貞女!她沒有失去勇氣和純潔……
昆塔尼烏斯威脅她說,如果她拒絕向眾神獻祭,他就折磨她。亞加大回答說:“你的話是徒勞的,是徒勞的!”長官說:“不許再自稱基督徒,這個稱謂我實在無法忍受。”亞加大:“只要我活著,就會全心全意地讚美這稱謂。”聖女的宣告讓昆塔尼烏斯十分憤怒,他下令脫光這位童貞女的衣服,將她扔在鋒利的玻璃和燃燒的煤塊上。
亞加大堅定地忍受折磨,這時候,突然發生了地震,人們跑上前來喊道:“不公正的法官,別再碰她吧!諸神在為無辜者復仇了。”施暴者害怕人們的憤怒,將童貞女帶回地牢藏了起來。這位信奉基督的女英雄在地牢裏跪下來祈禱:“主啊,我的創造者,保佑我,賜予我青春的力量!你從我心中清除了所有邪惡,使我保持純潔,在痛苦中給予我忍耐,並戰勝了所有折磨。主啊,仁慈地接受我的靈魂,因為我將離開這個可憐的塵世,回到你身邊的時刻已經到來,最仁慈的主”,聖女在祈禱中安睡於主懷。
這是聖亞加大的故事…
我在今天默想的開頭曾指出,勇敢的美德和剛毅的精神引領聖亞加大得到這種超越世界的態度。
勇敢,是我們能獲得的美德,我們藉著這美德光榮天主!比如,如果為了天主承受使徒的勞苦;如果我們仰望祂,一天天地忍受人性的困苦,並設法去克服;如果我們為了天主的緣故勇敢地忍受病痛……,那麼我們就是在向天主顯明我們的愛,祂則要用不可勝數的智慧,堅固我們的內在,使我們在將一切交付給主的爭戰中得勝。
比勇敢的美德更偉大的是聖亞加大所充滿的剛毅的精神。聖神的恩賜使我們能夠做我們在聖人故事中聽到的那些事,因為在我們內做這些事的是同一聖神。藉著美德的實踐,我們為聖神的恩賜準備好了基礎,也可以說,為祂揚帆起航。
我們非常需要聖神賜予的美德和恩賜,當敵基督的精神在世界和教會中不斷增滋長時,更是如此。
注:建議重讀關於這一主題的系列默想,更深入地解剛毅的美德:The virtue of fortitude, Part I: http://en.elijamission.net/the-virtue-of-fortitude-part-i/
当日福音默想: https://cn.elijamission.net/2022/02/03/
今日这位圣徒的生平向我们表明,那些蒙天主拣选承担重大使命的人,其道路上有时会布满诸多障碍。在我们今日将要聆听的故事中,阻碍他的并非主要是外在的敌人——尽管后来这些敌人也加入进来——而是他自己的家人。这种阻力往往更难应对,因为这些人与我们一同成长,有着血缘或友谊的羁绊,却因缺乏理解而反对天主的计划。16世纪莱奥尼萨的圣若瑟便遭遇了这样的情况。
他的家人对这位年轻人在世俗中可能成就的辉煌事业寄予厚望,甚至已为他安排好了与一位容貌出众、家境富裕的贵族女子的婚事。然而,若瑟逃离了父亲的家,请求加入亚西西(圣方济各的出生地)的嘉布遣会。但即便在他开始初学期的修院里,他的亲友也未曾给他片刻安宁。 Read More
今天,我们庆祝圣布莱斯的纪念日。他是亚美尼亚塞巴斯蒂亚的主教,行过许多神迹,并于公元316年殉道。为纪念他,我们将恭读为殉道主教所设第二台弥撒的读经。
格林多后书 1:3-7
愿我们的主耶稣基督的天主和父,即慈悲的父、一切安慰的天主,受赞美。祂在我们一切的苦难中安慰我们,为使我们能用由天主所领受的安慰,去安慰那些在各种苦难中的人。因为我们既然在基督的苦难上,充分地分享了,也就借着基督,在安慰上也充分地分享了。我们若受苦难,是为了你们的安慰和得救;我们若得安慰,也是为了你们的安慰,使你们能以坚忍的心,忍受我们所忍受的同样苦难。我们对你们的希望是坚定不移的,因为我们知道,你们既与我们同受苦难,也必与我们同得安慰。 Read More