领受的使命

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格前 9:16-19,22-23

读经摘选为纪念圣方济各沙勿略

弟兄們:我若傳福音,原沒有什麼可誇耀的,因為這是我不得已的事;我若不傳福音,我就有禍了。假使我自願作這事,便有報酬;若不自願,可是責任已委託給我。這樣看來,我的報酬是什麼呢?就是傳布福音時白白地去傳;不享用我在傳福音上所有的權利。我原是自由的,不屬於任何人;但我卻使自己成了眾人的奴僕,為贏得更多的人。

對軟弱的人,我就成為軟弱的,為贏得那軟弱的人;對一切人,我就成為一切,為的是總要救些人。我所行的一切,都是為了福音,為能與人共沾福音的恩許。 Read More

《主耶稣》宣言与教会的真信仰(二)

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“天上地下的一切权柄都交给了我,所以你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗,教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看!我同你们天天在一起,直到今世的终结。”(玛窦福音 28:18~20)

在教会新礼仪念开始之际,我再次强调耶稣基督的独特性和救赎普世性,好让今年所有默想和讲座都能展现出那指引和推动教会向所有民族宣扬福音的明星。如果教会停止这样做,她就会忽视主交给她的传教使命,变得无关紧要。但是,主耶稣基督在升天前所宣布的命令将在时间的尽头继续有效,即使只有一小部分人仍然忠实地遵守它。 Read More

《主耶稣》宣言与教会的真信仰 (一)

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我圣神的朋友唯有在我已经把内心的房间收拾得井井,祂才会来住在我内,相反的情况下,则不然。

今天是将临期的开始,我们在将临期准备迎接发生在白冷的奇妙事件:天主子、人类救主的诞生。

因此,今天标志着新礼仪年的开始。在天主的助佑下,我将尽力像过去几年一样,每天发布一篇默想以及“与阿爸父的三分钟”。因为我——以及我的天主的竖琴圣乐团事同事们——经常都会在传教旅程中,我们有时会不得不借鉴过去几年的默想。我也会不时地讨论其它与当日读经或福音没有直接关联的灵修主题。

了解我的每日默想的朋友们都知道,对我来说,对圣经的解释,所有灵修和神学内容都必须符合教会真正的教义,这是非常重要的。否则,就只是人的想法,就很容易导致严重的错误,不仅会剥夺灵魂健康的灵性养料,甚至会毒害蒙蔽人的心灵。 Read More

来吧, 主耶稣, Maranatha!

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默示录 22:1-7

天使把一条生命之水的河流指示给我,若望。这河流光亮有如水晶,从天主和羔羊的宝座那里涌出,流在城的街道中央;沿河两岸,有生命树,一年结十二次果子,每月结果一次,树的叶子可治好万民。一切诅咒不再存在了。

天主和羔羊的宝座必在其中,他的仆人要钦崇他,瞻望他的容貌;他们额上常带着他的名字。不再有黑夜了,他们不需要灯光,也不需要日光,因为上主天主要光照他们;他们必要为王,至于无穷之世。 Read More

不朝拜兽

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默示录 20:1-4,11-21:2

 我,若望,看见一位天使从天降下,手持深渊的钥匙和一条大锁链。

关起来,加上封条,免得它再迷惑万民,直到满了一千年,此后应该释放它一个短时辰。

我又看见一些宝座,有些人在上面坐着,他们都得到了审判的权柄,他们就是那些为给耶稣作证,并为了天主的话而被斩首的人的灵魂;还有那些没有朝拜那兽,没有朝拜兽像,也没有在自己的额上或手上接受过那兽印号的人。他们都活了过来,同基督一起为王一千年。

以后,我看见了一个洁白的大宝座,和坐在上面的那位;地和天都从他面前消失不见了,再也找不到它们的地方了。我又看见死过的人,无论大小,都站在宝座前,案卷就展开了﹔还有另一本书,即生命册也展开了,死过的人都按那案卷上所记录的,照他们的行为受了审判。海洋把其中的死者交出,死亡和阴府都把其中的死者交出,人人都按照自己的行为受了审判。然后死亡和阴府也被投入火坑,这火坑就是第二次死亡。凡是没有记载在生命册上的人,就被投入火坑中。

随后,我看见了一个新天新地,因为先前的天与先前的地已不见了,海也没有了。我看见那新耶路撒冷圣城,从天上由天主那里降下,就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。

撒殫的时代即将结束。我们所觉察到的对天主的叛逆不能長久。撒殫将在末日與那些将能得享天主荣耀,与天父不受干擾地交融的人分開。對於我们,這正是我們趨向、並在今世已然開始的未來。我们越是將它融入現世生命,它就已越是 “天国”,越不依附于这短暂的塵世。

撒殫–今天有人说–被天使制服,扔进深渊。教会過去在彌撒後頌念的總領天使圣彌額爾禱文中就包含了这一过程。今天在脫利騰弥撒后,仍然能夠聽到。

一些信徒將這篇禱文列入他们的祷文库,当到受到黑暗势力的威胁时,就將它作为个人的防御禱文。这也是我强烈推荐的,因为——人们可能会认为——撒殫似乎被释放了一小段時間,我们应该与主联合抵抗。

最重要的是,无论是兽或獸像都不应该被崇拜。我们当然要从形象的意义上理解这一点。兽可能是属灵的不虔敬的力量,獸像可能是人的代表。人类历史經歷了不同的时代,獸像可能以不同的方式实现。對犹太人來說,獸像是他們反抗的外来君王要求的偶像献祭:在早期基督教時代,某些罗马统治者也有類似要求;不久的之前,近代出现的暴君及统治者周围散布着某種不能与敬拜天主相提并论的邪教,基督徒也相应经历了逼迫。

这使我想到了敌基督的话题,他可能会像路西法(兽像)的人类代表。殉道者寧死也要抵制邪恶的意图,也不愿意拜兽或被打上崇敬獸像的标记。今天,这標記可能类似受洗的形式。

我们必须确信,魔鬼试图模仿,並偽造天主的工作。洗禮是天主的大恩赐,使我们以超然的方式成为天主的儿女。獸的標記可能是企图捆绑人,把人标注为黑暗的儿女,从而能够支配他们。

然而,黑暗的工作不会持久。那屬於受造物的工作,而不是造物主的工作。黑暗势力只能模仿,而不能將它们变为现实。為牢牢控制 這”世界的国度”,天主的慈爱全知将被全球性的人工控制取代,慈爱的天父、基督温和的權柄及聖神光辉的存在將被歪曲。岂有此理!

作为信徒,我们坚信,我们因著救主被铭刻在生命册上,我们能夠因著恩寵站立在天主的荣耀面前。我们盼望死人的复活,迎接天主这荣耀的工作,届时我们將会得到不朽的身体,將不再暴露在尘世的灾祸之中。尽管我们已经可以通过信仰感知到天上耶路撒冷的辉煌,也可能已在今世活於天主儿女的喜乐之中,但这只是等待著我们的荣耀的反映。通过今世的旅程,我们已为这荣耀做好了准备,因此我们也能夠接受这荣耀。当我们遇见天主之爱,更加明白这爱時,我们的欢喜就無窮無盡了。

愿我们在天主的大能中坚持不懈,好让尽可能多的善行被收錄在生命册上。

注:我们建议有意加深敌基督主题的朋友,收听听以厄里亚兄题为“敌基督的影子”的专题::https://www.youtube.com/watch?v=7xb2_Tvgu0A&t=631s

总领天使圣弥额尔祷文及圣本笃祷文是对抗邪恶的两大武器,天主的竖琴圣乐团Harpa Dei录制了这两篇祷文的圣歌:

天主的正义

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默示录 18:1-2,21-23;19:1-3,9

 我,若望,看见一位天使从天降下,掌有大权,他的光荣照亮了下地。他用强大的声音喊说:“伟大的巴比伦陷落了!陷落了!她变成了邪魔的住所,一切不洁之神的牢狱,一切不洁和可憎飞禽的巢穴,【以及一切不洁和可憎走兽的圈槛。】”

然后,一位强而有力的天使举起一块大如磨盘的石头,抛在海中说:“伟大的巴比伦城必要这样猛力地被人抛弃,再也找不到她了!弹琴者、歌唱者、吹笛者和吹号者的声音,在你中间再也听不到了;各种工艺的工匠,在你中间再也找不到了;推磨的响声,在你中间再也听不到了;灯台上的光,在你中间再也不发亮了;新郎与新娘的声音,在你中间再也听不到了,因为你的商人都是地上的要人,又因为万民都因你的邪术受了迷惑。” Read More

战胜兽

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默示录 15:1-4

 我,若望,看见在天上出现了一个又大又奇妙的异兆:有七位天使拿着七种最后的灾祸,因为天主的义怒就要藉着这些灾祸发泄净尽。我又看见好像有个搀杂着火的玻璃海;也看见一些人,他们战胜了兽和兽像及代表它名号的数字;他们站在玻璃海上,拿着天主的琴,歌唱天主的仆人梅瑟的歌曲和羔羊的歌曲说:“上主,全能的天主!你的功行伟大奇妙;万民的君王!你的道路公平正直;谁敢不敬畏你?上主!谁敢不光荣你的名号?因为只有你是圣善的;万民都要前来崇拜你,因为你正义的判断已彰显出来了。” Read More

庄稼的时刻

 

 

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默:14:14-19

以后,我看见有一片白云,云上坐着相似人子的一位,头戴金冠,手拿一把锐利的镰刀。有另一位天使从殿里出来,高声向坐在云上的那位喊道:“伸出你的镰刀收割罢,因为收割的时期已到,地上的庄稼已成熟了。”坐在云上的那位就向地上伸出镰刀,地上的庄稼就被收割了。有另一位天使从天上的殿里出来,也拿着一把锐利的镰刀。又有一位掌管火的天使,从祭坛那里出来,高声向那拿着锐利镰刀的喊说:“伸出你锐利的镰刀,收割地上葡萄园的葡萄罢,因为葡萄已成熟了。”那天使就向地上伸出了镰刀,收割了地上的葡萄,把葡萄扔到天主义怒的大榨酒池内。 Read More

羔羊群

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默示錄 14:1-3,4-5

我,若望,在神視中看見羔羊站在熙雍山上,同他在一起的,還有十四萬四千人,他們的額上都刻著羔羊的名號和他父的名號。我聽見一個聲音來自天上,好像大水的聲音,又好像巨雷的聲音;我所聽見的那聲音,也好像彈琴者在自己的琴上所彈奏的聲音。他們在寶座前,在那四個活物和長老前唱的歌,似乎是一首新歌;除了那些從地上贖回來的十四萬四千人外,誰也不能學會那歌。 Read More

基督普君王节 我的国不属于这世界

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若望福音 18:33-37

那时候,比拉多对耶稣说:“你是犹太人的君王吗?”

耶稣回答说:“这话是你自己说的,或是别人论及我,而对你说的?”

比拉多答说:“莫非我是犹太人?你的民族和司祭长,把你交给我,你做了什么?”

耶稣回答说:“我的国不属于这世界;如果我的国属于这世界,我的臣民早已反抗了,使我不至于被交给犹太人;但是,我的国不是这世界的。”

于是,比拉多对耶稣说:“那么,你就是君王了?”

耶稣回答说:“你说的是,我是君王。我为此而生,我也为此而来到世界上,为给真理作证;凡属于真理的,必听从我的声音。” Read More