派遣你的先知

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依6:1-8

烏齊雅王逝世那年,我看見吾主坐在崇高的禦座上,他的衣邊拖曳滿殿。“色辣芬”侍立在他左右,各有六個翅膀:兩個蓋住臉,兩個蓋住腳,兩個用來飛翔。他們互相高呼說:“聖!聖!聖!萬軍的上主!他的光榮充滿大地!”由於呼喊的聲音,門限的基石也震撼了;殿宇內充滿了煙霧。我遂說:“我有禍了!我完了! 因為我是個唇舌不潔的人,住在唇舌不潔的人民中間,竟親眼見了君王──萬軍的上主!”當時有一個“色辣芬”飛到我面前,手中拿著鉗子,從祭壇上取了一塊火炭,接觸我的口說:“你看,這炭接觸了你的口唇,你的邪惡已經消除,你的罪孽已獲赦免!”那時我聽見吾主的聲音說:“我將派遣誰呢?誰肯為我們去呢?我回答說:“我在這裏,請派遣我!” Read More

重大欺骗 「自我欺骗(二)」

 

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自昨日开始,我们一直在默想一项对灵性生命极为关键的主题;这个主题能帮助我们彻底苏醒、认清真理,让我们跟随基督时不再陷于虚妄假象,也使我们的见证能在世上绽放更明亮的光芒。我们不仅需要实践这些教诲,守护自身远离自我欺骗,也更容易辨识并战胜各式各样的欺骗。

咏圣咏者高声说道:「谁能认清自己的过犯?求你清除我隐秘的罪愆。」(《圣咏集》19:12)新约多处经文里,耶稣指出法利塞人与经师心灵的盲昧(参阅《玛窦福音》23:13)。天主洞悉人心,没有任何事物能在祂面前隐藏。 Read More

圣母访亲庆节 默想主题:一睹圣依撒伯尔的芳踪(第一部分)

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附注

依照传统礼仪年历,本日为圣母访亲庆节,因此宣读记述圣母与圣依撒伯尔奇妙相逢的福音经文。

路加福音 一章39至47节

玛利亚便在那几天动身,急速往山地去,来到犹大的一座城,

进了匝加利亚的家,向依撒伯尔请安。

依撒伯尔一听到玛利亚请安,胎儿就在她腹中欢跃。依撒伯尔充满了圣神,高声呼喊说:

“在女人中你是蒙祝福的,你的胎儿也是蒙祝福的!

我主的母亲竟来到我这里,这事怎会临到我呢?

你请安的声音一入我耳,胎儿就在我腹中欢喜踊跃。

那相信上主对她所说的话必要完成的,是有福的。”

玛利亚遂说:“我的灵魂颂扬上主,我的心神欢跃于我的救主天主。” Read More

吾主宝血庆日 经文主题:「藉祂的宝血得以洁净」

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附注

按照传统礼仪年历,本日庆祝吾主至尊宝血庆日,因此本日将宣读为该庆日指定的福音经文。

若望福音 十九章30至35节

耶稣尝了醋以后,便说:「成了!」遂低下头,交付了灵魂。

那天是预备日,为避免尸体在安息日悬在十字架上(那安息日是大节日),犹太人请求比拉多打断他们的腿,把他们移走。

士兵于是前来,打断了第一个和另一个同钉十字架者的腿;

及至来到耶稣跟前,见祂已经死了,就没有打断祂的腿。

但有一个士兵用长枪刺透了祂的肋旁,立时流出了血和水。

那看见这事的人作了见证,他的见证是真实的;他自知所说属实,为使你们也得以相信。

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信德平息風暴

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瑪竇福音  8:23-27
那時,耶穌上了船,他的門徒跟隨著他。忽然海裏風浪大作,甚至那船為大浪所掩蓋,耶穌卻睡著了。他們就過去喚醒他說:“主啊!救命啊!我們要淹死了。耶穌對他們說:“小信德的人哪!你們為什麼害怕?”他就起來呵斥風和海,立刻就風平浪靜了。那些人驚訝說:“這是什麼人呢?連風和海也聽從他!”

“這是什麼人呢?”凭着信德,我们能容易地回答:“祂是天主子,祂有掌管一切受造物,掌管风和海的权柄。”

那时的人们才刚刚接触有关默西亚来临的事件,他们只能逐渐发现并理解眼下这位耶稣是谁,以及祂所行的一切的意义。虽然我们现在拥有在教会历史中得到巩固,被“众多见证者”证实的(参,希12:1),悠久的耶稣信仰,但我们仍然有必要内化天主子的奥迹,并努力更好地去理解祂的言行。 Read More

完成赛跑 聖伯多祿及聖保祿節

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 弟茂德後書 4:6-8,16-18

親愛的:我已被奠祭;我離世的時期,已經近了。這場好仗,我已打完;這場賽跑,我已跑到終點;這信仰,我已保持了。從今以後,正義的冠冕,已為我預備好了,就是主、正義的審判者,到那一日,必要賞賜給我的;不但賞賜給我,而且也賞賜給一切愛慕他顯現的人。

在我初次過堂時,沒有人在我身旁;眾人都離棄了我。願天主不歸罪於他們!但是,主卻在我左右,堅固了我,使福音的宣講,藉著我而完成,使一切外邦人,都能聽見;我也從獅子口中,被救了出來。

主要救我脫離各種兇惡的事,也要使我安全地進入他天上的國。願光榮歸於他,於無窮世之世!阿們。

某些聖經詮釋者可能會問,聖保祿在這段經文中何以對自己的得救如此肯定,也許有人會認為,作為“凡人”做這樣的自我論斷,很難說不是陷入妄想…… Read More

死与罪恶

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羅6:3-11

難道你們不知道:我們受過洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於他的死亡嗎?我們藉著洗禮已歸於死亡與他同葬了,為的是基督怎樣藉著父的光榮,從死者中復活了,我們也怎樣在新生活中度生。如果我們藉著同他相似的死亡,已與他結合,也要藉著同他相似的復活與他結合,因為我們知道,我們的舊人已與他同釘在十字架上了,使那屬罪惡的自我消逝,好叫我們不再作罪惡的奴隸,因為已死的人,便脫離了罪惡。所以,如果我們與基督同死,我們相信也要與他同生,因為我們知道:基督既從死者中復活,就不再死;死亡不再統治他了,因為他死,是死於罪惡,僅僅一次;他活,是活於天主。你們也要這樣看自己是死於罪惡,在基督耶穌內活於天主的人。 Read More