Elija Mission

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在四旬期的灵修旅程中，我们默想了圣若瑟的芳表，今日则在读经（列王纪上17:17-24）与福音（若望福音11:1-45）中，聆听了使死者复活的事迹。前者是先知厄里亚，使收留他的寡妇之子复活。这一奇迹令寡妇彻底信服厄里亚是天主的先知：「现在我知道你是天主的人，你口中的上主的话都是真实的」（24节）。 Read More

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值圣若瑟瞻礼之际，我们结合四旬期旅程，默想这位天主所拣选的主耶稣的养父。

聖瑪竇福音 1:16,18-21,24

雅各伯生若瑟，瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，他稱為基督。耶穌基誕生是這樣的：他的母親瑪利亞許配於若瑟後，在同居前，她因聖神有孕的事已顯示出來。她的丈夫若瑟，因是義人，不願公開羞辱她，有意暗暗地休退她。當他在思慮這事時，看，在夢中上主的天使顯現給他說：“達味之子若瑟，不要怕娶你的妻子瑪利亞，因為那在她內受生的，是出於聖神。她要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他要把自己的民族，由他們的罪惡中拯救出來。”若瑟從睡夢中醒來，就照上主的天使所囑咐的辦了。 Read More

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四旬期避静的第二十九日，邀我们默想旧约的子民——我们的主按肉身从他们而出，宗徒们也出自这一族群。直至今日，他们仍未认出默西亚。正因如此，部分犹太人仍在等候默西亚的来临，另有一些人将默西亚的应许视作在以色列国中得以应验，还有人若仍心系宗教，便有可能陷入追随假默西亚的危险。

作为新约的子民，我们应常将这份心意存于心中、付诸祈祷：历经漫长岁月，犹太人终能认出默西亚，祂不是别人，正是天主之子耶稣基督。 Read More

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回到四旬期陪伴我们的圣经经文，在今天的读经（出谷纪 32:7–14）中，我们听到以色列百姓如何陷入偶像崇拜。上主对梅瑟说：

「上主对梅瑟说：你下去！因为你从埃及国领出来的百姓败坏了。他们很快偏离了我吩咐他们的道路，为自己铸了一只牛犊，向它俯首敬礼，向它献祭说：以色列，这就是领你出埃及国的神！上主又对梅瑟说：我看这百姓，真是硬着颈项的百姓。现在你且由我发怒，向他们发作，把他们消灭；但我要使你成为一大民族。」（7–10 节） Read More

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今日福音再次记述了耶稣洁净圣殿的事迹，而我们在四旬期避静的第七日，已对这一主题展开过默想（https://cn.elijamission.net/2026/02/24/）, 因此我决定将今日的默想，献给3月16日庆节的两位圣人：厄德萨（美索不达米亚）的亚巴郎圣人，以及他的侄女玛利亚圣人。

亚巴郎自幼便渴望独修度日、与天主相伴，于是他请求父母允许自己成为隐修士。但他的父母早已为他选定了一位他们眼中堪为配偶的女子。亚巴郎满心遗憾，仍顺服了父母的安排。相传婚礼之后，他便告知妻子，自己决意终身守贞。不久，他悄然离去，隐居在距厄德萨城约一小时路程的一间独修小屋中。 Read More

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我们的四旬期旅程已过半，正一步步走近圣周。四旬期第四主日是喜乐主日（拉丁语为“拉厄塔雷主日”），司铎可身着粉红色祭衣，彰显这一日的喜乐内涵。

今日福音（若6:1-15）为我们讲述了众人熟知的五饼二鱼增饼奇迹。民众聆听了耶稣的宣讲，宣讲结束后，耶稣愿使他们得饱食，并借着这一奇迹，向他们彰显天主的眷顾与光荣。奇迹成就，众人不仅得以饱食，还剩下了十二篮碎饼。福音记载，当时有五千男人在场（10节）。 Read More

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今日长篇读经（达13:1-9,15-17,19-30,33-62）记载了约雅金的妻子叔纳纳的事迹，天主将她从两名邪恶判官的手中拯救出来，这二人曾诬告她犯下重大的道德罪。我们今日默想的福音（若8:1-11），则记述了一件满含教诲的事迹。

耶稣如何对待犯奸淫罪者的罪责？经师和法利塞人将这名罪妇带到祂面前，说：“老师，这女人正犯奸淫时，被人捉住了。梅瑟在法律中吩咐我们，该用石头砸死这样的女人，你说该怎么办？”（4-5节） Read More

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今日的读经记载了以色列子民在津旷野的悖逆。他们已跋涉近四十年，却对自身境遇满心不满，向梅瑟和亚郎发怨言、起争执，抱怨加低斯这困苦之地，怀念五谷、无花果、石榴与美酒。他们显然已失去信德，还向领袖要求：“给我们水喝。”梅瑟和亚郎俯伏在上主面前祈祷：“上主，天主，求你垂听这百姓的呼求，为他们开启宝库，赐下活水的泉源，使他们能畅饮，止息怨言。”（户20:6，译自拉丁通行本圣经） Read More

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今日是我们四旬期旅程的第23日。进入主题之前，让我们完成昨日开启的“灵花展列”，铭记从第12日到第22日所汇聚的每一朵“灵修之花”。 Read More

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今日我们行至四旬期的第22日。或许你们当中有人，已将我在每次默想结尾所提议的内容，汇聚成了一束“灵修之花”。事实上，这束花已然繁茂，其中的每一朵，都将助我们寻得四旬期中指引前行的道路。

我要提醒大家，今年我决定以传统礼仪年的每日读经作为默想的根基。你们多数人或许早已习惯了“罗马礼常式”，因此我们会标注出每日的读经和福音，方便大家完整诵读，而我在默想中，通常只引述其中的部分章节。 Read More