申命紀 10:12-22
梅瑟對百姓說：“以色列！現今上主你的天主向你要求什麼？是要求你敬畏上主你的天主，履行他的一切道路，愛他，全心全靈事奉上主你的天主，遵守我今天吩咐你有關天主的誡命和法令，好使你能獲得幸福。看，天與天上的天，地和地上的一切，都屬於上主你的天主；但上主只喜歡了你的祖先，鍾愛他們，由萬民中揀選了他們的後裔，就是你們，正如你們今日所見的一樣。為此，你們要心受割損，不要再執拗，因為上主你們的天主是萬神之神，萬主之主，偉大、有力、可畏的天主，是不顧情面，不受賄賂，為孤兒、寡婦主持正義，友愛外方人，供給他們食糧和衣服的天主。為此，你們也應友愛外方人，因為你們在埃及也曾做過外方人。你應敬畏上主你的天主，事奉和依賴他，奉他的名起誓。他是你的光榮，是你的天主，是他為你做了你親眼所見的奇異可畏的事。你的祖先下到埃及時，總共不過七十人，現在上主你的天主卻使你多得有如天上的繁星。” Read More
路12:32-48
“你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父喜欢把天国赐给你们。要变卖你们所有的来施舍，为你们自己备下经久不朽的钱囊，在天上备下取用不尽的宝藏；那里盗贼不能走近，蠹虫也不能损坏，因为你们的宝藏在那里，你们的心也必在那里。”
“要把你们的腰束起，把灯点着；应当如同那些等候自己的主人，由婚筵回来的人，为的是主人来到，一敲门，立刻就给他开门。主人来到时，遇见醒寤着的那些仆人，是有福的。我实在告诉你们：主人要束上腰，请他们坐席，自己前来伺候他们。他二更来也罢，三更来也罢，若遇见这样，那些人才是有福的。你们应该明白这一点：如果家主知道盗贼何时要来，决不容自己的房屋被挖穿。你们也应当准备，因为在你们不料想的时辰，人子就来了。” Read More
申命记4：32-40
你且考察在你以前过去的世代，从天主在地上造了人以来，由天这边到天那边，是否有过像这样的大事，是否听过像这样的事？是否有一民族，如同你一样，听到了天主由火中说话的声音，还仍然活着？或者，是否有过一个神，以灾难、神迹、奇事、战争、强力的手、伸展的臂和可怕的威能，企图将某一民族由另一民族中领出来，如上主你们的天主在埃及于你们眼前，对你们所做的一切一样？这一切只显示给你，是要你知道，只有上主是天主，除他以外再没有别的神。他由天上使你听到他的声音，是为教训你；在地上使你见到他的烈火，叫你听到他由火中发出的言语。他由于爱你的祖先，才拣选了他们的后裔，亲自以强力把你由埃及领出来，由你面前赶走比你更大的民族，领你进入他们的国土，赐给你作为产业，就如今日一样。所以今日你该知道，且要牢记在心：天上地下，只有上主是天主，再没有别的神。你应遵守他的法令和诫命，就是我今日所训示与你的，好使你和你的后代子孙得享幸福，在上主你的天主永久赐给你的土地内、能以久住。”
无论当时的以色列人，还是时下的我们，都让天主与人的交流变得不易。我们的盲目，使认识、铭记天主的作为变得艰难，就像从未真正意识到天主为我们做了什么，没有让天主的作为浸透到意识与记忆里，没有让天主已为我们所行的一切，以及每天所行的一切，成为牢固的、使我们从中获得愉悦生命的灵性知识。
今天的经文中，天主将祂爱的作为置于祂子民面前，要他们醒悟，提醒他们给出正确的答复，也就是说，遵守祂的诫命。
后来，我们听见圣子说，“凡爱我的，就遵守我的诫命”。遵守诫命是基本要求，这样，天主之爱才能到达我们。唯有努力守诫命，天主才会进入我们内心，爱的关系才会展开。如果我们的生命远离了天主的诫命，天主就会寻找我们，敲我们的门，好使我们可以选择生命，遵守诫命就是生命，否则就是死亡。
怎样才能更好地铭记天主为我们所行的一切，好使我们每天都能明显地感受到祂爱的引领呢？
新约亦讲述了门徒意识不到天主作为的情形。耶稣惊讶于门徒的不信，他们虽然与祂同住，看见、听见祂的一切言行，却不能从中得出正确的结论。
练习感恩，是在信靠中成长的方法，真心地因着从天主那里领受的一切而感恩天主。感恩的态度比我们所想象的还重要。记住，耶稣治愈了十个麻疯病人，但回来光荣天主的，却只有一位。
向天主祈求是容易的，但唯有感恩领受的一切，才会认识到天主要求我们对爱做出回应。越是如此，我们的眼睛才越能看到天主在我们生命中的益处，才越了解祂的良善，才越能发现天主以怎样的智慧在引领我们的生命。
祈求圣神纪念耶稣的一切言行是很有帮助的，这正是天主所说的“护慰者”的职事。圣神是我们内在鲜活的记忆，代表着天主过去、现在与将来对我们的所为。
因此，我们可以转向圣神，祈求圣神常向我们展示天主的奇妙化工，使我们可以为此赞美天主，这样，我们不仅感恩天主的作为，我们整个的生命都成为对天主美善的感恩。
为永久地克服“顽固”与“迟钝”，须将我们的生命加入到圣母的赞颂中，须在灵性道路上刻尽己责。唯有圣神的工作，唯有让天主的恩宠作用于自己，才能从自我束缚中解脱，而自我束缚是导致我们对天主作为视而不见的关键因素。
只要我们的心仍关注于实现欲望与期待，只要我们仍生活在自以为能创造幸福的幻觉中,只要我们的愿望没有专注于天主，那么，想要正确地看到天主的作为是困难的。
正如在昨天默想中听见的，当年的以色列人就是如此。他们对尘世的需要与关注是那么突出，对天主的作为是那么冷漠，甚至遗忘到了爆发骚乱的地步。真切而感恩地纪念天主的作为，认识天主永恒良善的旨意，不仅帮助我们在天主之爱中成长，而且会使我们敏感于从他人那里得到的一切益处，因此，也愈加能够爱近人。
親愛的天父，現在快到提議為紀念你而設立的禮儀節的日期：8月7日或同月的第一個主日。
天父，我們一直得到你豐富的祝福……有時，我們，你的孩子——在所有的軟弱中——想要予你一些回報。我們知道，我們能給予的美中之最即是我們的心靈！心必須完全屬於你，毫無保留地屬於你!
然而，親愛的父，我們還想給予更多…… 我們邀請所有聆聽我們默想的朋友，無論來自墨西哥、阿根廷、哥倫比亞、厄瓜多爾、巴西、委內瑞拉、哥斯大黎加、薩爾瓦多、巴拿馬、智利、美國、西班牙、中國、英國、蘇格蘭、法國、德國、瑞士、奧地利、義大利或其他許多國家，自愿地與我們合作，致力於你愛的工作，情況會怎樣內？願他們能代表各自的國家，為家庭和團體而行動! Read More
親愛的天父，的確，唯有在永恆中面對面凝視你，才能體驗到走向圓滿的幸福，
這毫無疑問。
然而，這並不是說你想讓我們在那之前只經歷磨難，即使這有時能幫助我們不樂於虛假的幸福。那樣的話，親愛的父，你就不會藉著聖保祿告訴我們應當常常喜樂（參斐 4:4）。
但是，親愛的父，如何才能常常喜樂？首先，肯定不是世俗的快樂，也不是人為或假裝的快樂，而是真實的喜樂。
你在託付給尤金妮亞-拉瓦西奧修女的資訊中，給了我們一條美麗的準則：
“如果你們愛我，用父這個可愛的稱謂呼喚我，你們將開始活於愛與信任，將在永恆中獲得喜樂，將在天堂與選民們一同高歌。這難道不是天堂喜樂將持續到永遠的預示嗎？” Read More
