今日我们纪念一位与康斯坦茨湖地区紧密相关的圣人——“天主羔羊团体”（Agnus Dei Community）的总会院便坐落于此。
奥特马尔约于公元690年出生，大概率来自阿勒曼尼贵族家庭。承蒙其兄长引荐，他自幼便进入瑞士库尔的维克多伯爵宫廷，接受了良好教育。他不仅天资聪颖、勤勉刻苦，更以虔诚敬主、德行出众而备受瞩目。
他受祝圣为神父后，曾在圣弗洛林教堂服务。不久后，行政长官瓦尔特拉姆委派他管理圣加尔隐修院——该隐修院正是如今圣加尔隐修院的前身。这座由爱尔兰传教士（曾将信仰带到该地区）建立的隐修院，在建成仅一个世纪后便濒临荒废，围绕圣加尔圣髑聚集的小型基督徒团体也几近消亡。奥特马尔在此创立了隐修团体，以石质教堂取代了圣人原先的木质小屋。 Read More
当危难深重之时，上主必派遣使者前来施以援助与慰藉。在穆斯林枷锁下受囚的基督徒，正深陷莫大的困境。目睹他们的苦难，塞拉皮奥圣人深受触动，因赎金不足以解救所有囚犯，他自愿以身为人质。
这位塞拉皮奥是谁？
他于12世纪末出生在英格兰，青年时期投身军旅，在奥地利公爵的指挥下参与了西班牙对摩尔人的征战。他选择留在伊比利亚半岛，效力于卡斯蒂利亚的阿方索九世国王，后放下武器，加入了刚由圣伯多禄·诺拉斯科在阿拉贡创立的慈惠会（又称“仁慈圣母会”）。该会的明确宗旨是解救被穆斯林俘获并奴役的基督徒。
据会史记载，该会的成立源于一次圣母显现——圣母以“仁慈圣母”之名（等同于“慈悲之母”），嘱托虔诚的伯多禄·诺拉斯科（后被册封为圣人）创立一个致力于解救基督徒的修会，这也是该会名称的由来。慈惠会修士们开始筹集资金，并不时组织“解救行动”。
路加福音 17:7-10
那時候，耶穌說：“你們中間誰有僕人耕田或放羊，從田地裏回來，即對他說：你快過來坐下吃飯吧！而不對他說：預備我吃飯，束上腰伺候我，等我吃喝完畢，然後你才吃喝？僕人做了吩咐的事，主人豈要向他道謝嗎？你們也是這樣，既做完吩咐你們的一切，仍然要說：我們是無用的僕人，我們不過做了我們應做的事。”
這一段是新約中最能清楚地帶領我們進入謙卑之境的經文。依照這段聖言去跟隨主，則將我們置於人之存在的現實! 無論主託付給我們了什麼——哪怕是最重大的使命，深入地認識這段聖言傳遞的資訊也是最重要的。我們只是在踐行使命，任何對個人提升及相關建樹的關注都是邪惡的! 我們虧欠天主的愛，唯有侍奉祂才符合我們的本性! 我們將在永恆中得見天主，而天主則以祂無限的慷慨給予我們賞報! 我們能夠期待賞報是無限接近祂，但同時要注目天主，去做祂交托給我們的事！ Read More
一位英俊的年轻人通常很难摆脱对他有意的女士们的追求。兰斯洛特·阿韦利诺（Lancelot Avellino）便是如此，他于1521年出生在意大利的卡斯楚诺沃，是乔瓦尼·阿韦利诺（Giovanni Avellino）和玛格丽塔·阿佩利（Margherita Apelli）的长子。他不止一次陷入与埃及人波提乏家中的若瑟类似的境地，但对他敬爱的母亲——一位德行卓越的女性——的记忆，使他免于陷入诱惑。然而，女性的青睐在他人生的多个阶段都困扰着他，他始终必须时刻警惕，守护自己的贞洁。
兰斯洛特（这是他的本名）渴望成为神父。作为副执事时，他向儿童传授教理，引导他们走向虔诚的生活。但女性的追求并未停止，于是他逃往那不勒斯。即便在那里，他也不得不多次迁居，以躲避上流社会女士们的爱慕纠缠。他通过辛勤劳作和极为规律的生活方式克制自己的情欲。除神学外，兰斯洛特还研习法律，并很快以优异成绩获得博士学位。 Read More
路19：1-10
耶穌進了耶裏哥，正經過的時候，有一個人，名叫匝凱，他原是稅吏長，是個富有的人。他想要看看耶穌是什麼人；但由於人多，不能看見，因為他身材短小。於是他往前奔跑，攀上了一棵野桑樹，要看看耶穌，因為耶穌就要從那裏經過。耶穌來到那地方，抬頭一看，對他說：“匝凱，你快下來！因為我今天必須住在你家中。”他便趕快下來，喜悅地款留耶穌。眾人見了，都竊竊私議說：“他竟到有罪的人那裏投宿。”匝凱站起來對主說：“主，你看，我把我財物的一半施捨窮人；我如果欺騙過誰，我就以四倍賠償。”耶穌對他說：“今天救恩臨到了這一家，因為他也是亞巴郎之子。因為人子來，是為尋找及拯救迷失了的人。”
就在我們以為已從人類的角度理解了耶穌的時候，祂又一次讓我驚異。在拉特朗大殿奉献日傳統彌撒經文中，我們看到耶穌投宿到稅吏匝凱的家中，而這可能是沒人能預料到的。作為稅吏的匝凱當然不受猶太人及猶太教當局的歡迎。 Read More
亚眠的圣哥德弗鲁瓦（Saint Godfrey of Amiens）任修道院院长时的显著成果，任主教时的艰辛历程对圣教会的主教而言，能见证自己劳作的成果、为此赞美天主，并满怀感恩地奔赴永恒之境，是一份莫大的恩赐。然而，并非人人都能拥有这份喜乐，看似徒劳的努力，也可能成为一场深刻的考验。
今日我们所纪念的圣人哥德弗鲁瓦，出身于法国苏瓦松地区的贵族家庭。他的父亲在丧偶后，选择进入修道院度过余生。哥德弗鲁瓦年仅五岁时，便被托付给圣康坦山修道院的院长照料——这位院长也曾为他施行洗礼。
自年少时起，哥德弗鲁瓦便以修会会士为榜样，努力践行德行生活。他热心祈祷、勤勉治学，对托付的任何事务都欣然承担；同时，他对穷人怀有慷慨之心，常常将自己的一部分口粮分予他们。
达到规定年龄后，他在同一所修道院领受了会衣（进入修会的标志）。照料病患是他的职责之一，他为此不辞辛劳——陪伴病患祈祷，并为他们诵读灵修书籍。 Read More
羅馬人書 15:14-21
我的弟兄們：我本人深信你們是充滿善意，滿備各種知識的，並能彼此勸勉。我給你們寫信未免有些大膽，不過我只想喚起你們的回憶，因為天主賜給了我恩寵，使我為外邦人成了基督的使者，天主福音的司祭，好使外邦人經聖神的聖化，成為蒙悅納的祭品。所以，對於事奉天主的事，我可以在基督內誇口。我不敢提別的，只說基督藉我，以言語，以行動，藉著奇跡和異事，以及天主聖神的德能所作的，使外邦人歸順的事，這樣，我從耶路撒冷及其四周，直到依裏黎苛，傳遍了基督的福音；並且立志專在沒有認識基督的地方傳佈福音，免得我在別人的基礎上建築。經上記載：‘關於他，那些沒有得到傳報的人，必要看見；那些沒有聽說過的人，必要明瞭。’ Read More
