馬爾穀福音 2:13-17
那時候，耶穌又出去，到了海邊。群眾都到他跟前，他便教訓他們。當他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向他說：“你跟隨我吧！”肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未家中坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了他。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對他的門徒說：“怎麼，他與罪人和稅吏一起吃喝？”耶穌聽了，就對他們說：“不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。”
今天，主耶穌為我們呈現了一個非常核心的話題，我們須反復思量不斷深化——教會奉派遣是為病人與罪人！直到末日，這都是教會的使命。
為不被罪玷污，不接受謬誤，以民不得不從其他民族中分別出來，耶穌的到來讓這一切發生改變，這讓經師們難以理解，於是耶穌給了他們一個能夠理解的答復。
主已來臨，從此以往，使命改變了。
教會藉著天主大能，尋找人，向人宣告天主之愛，教會明白自己受天主派遣！過去與現在，英勇的傳教士們在最困苦的境況下，宣講福音，療愈百姓！
持續深化自我皈依是必要的，愈漸減少罪對我們的支配，好使聖神的運作更加有力。一些仍然被罪糾纏，甚至不認識罪的人，需要我們在思言行為上做出真實的見證。記住，言語縱使正義激昂，行為若是大相徑庭，會令人無比失望!
天主總在找尋人，好將自己恩賜予人，祂進入罪人的生命，引人悔改。作為基督徒，我們不能將自己與耶穌為之捨命的罪人分開，卻要將自己同罪分開。天主的慈悲與救恩旨意召人悔改，改變生命，我們亦該示人通往天主的道路，好讓他人亦能逃脫罪之網羅。
當下教會某些圈子存在不能完全意識罪之破壞力，反而嘗試在混亂的關係中發掘好元素，以便接受混亂。不幸的是，這樣的傾向愈來愈多地忽略對罪惡環境的辨識，任人陷於其中，深受其害。片面強調罪性關係中的積極元素(例如，婚外性關係或同性戀)其實是對天主道路的偏離，任何罪對都是對天主之愛的拒絕，認識不到這一點，為靈魂來說是危險。
耶穌與罪人的相遇為我們指明道路。祂沒有指責罪婦，沒有向她扔石頭，沒有告誡她說要牢記被捉奸時的情形才好脫離罪的道路。
耶穌以愛施救。
愛是人類最基本的情感，是對人最基本的肯定。我們受召在跟隨主的道路上持與主耶穌相同的態度，盡力如祂相遇我們那樣去與人相遇，如祂對待罪人那樣以愛與真理對待人。不定人罪，但要領悟天主旨意，助人走上救贖之路。
不輕視罪人，亦不輕視罪！
愛與真理!