若3：1-8
有一個法利塞黨人，名叫尼苛德摩，是個猶太人的首領。有一夜，他來到耶穌前，向他說：“辣彼，我們知道你是由天主而來的師傅，因為天主若不同他在一起，誰也不能行你所行的這些神跡。”耶穌回答說：“我實實在在告訴你：人除非由上而生，不能見到天主的國。”尼苛德摩說：“人已年老，怎樣能重生呢？難道他還能再入母腹而重生嗎？”耶穌回答說：“我實實在在告訴你：人除非由水和聖神而生，不能進天主的國：由肉生的屬於肉，由神生的屬於神。你不要驚奇，因我給你說了：你們應該由上而生。風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從哪里來，往哪里去：凡由聖神而生的就是這樣。
主耶穌這句話不易理解：我實實在在告訴你們，人除非由上而生，不能見到天主的國。
這句話是講給尼科德摩的，尼科德摩理解不了。他的角度出自理性，而僅有理性還不夠，這句話唯有透過信仰，或更確切地說，透過天主的啟示才能洞悉。
經文中提到的“重生”並不意味著隱含所謂的“轉世”教義，這種宣稱人有幾世生命的理解來自印度教和佛教。
耶穌所說的重生是完全不同的，是由聖神賜予的，是在神聖的聖洗中由聖神與水所呈現的！
離開傾向罪的舊生命，也就是說，在聖神的引領下，讓自己朝向天主——就是由上而來的重生！這樣的人活於新的生命，正如聖經所說，獲得了重生。“舊人”死於邪惡的傾向，新人將被聖神的大能引領，加強對美德的追求，好使一切由天主而來的都能得以呈現。
耶穌派遣門徒為人施洗，提供新生。因著洗禮，罪被赦免，耶穌為我們獲取的一切都藉此賜予了我們。跟隨聖神的引領，新生命結出內在的果實，形塑成天主的模樣！我們，依照天主的旨意成為應當成為的人。
尼科德摩一開始當然不可能明白這一點，主耶穌所談論的，往往超越我們現時的所知。然而，讓信任與對天主的開放塑造我們，以後，我們就會明白更多。
主耶穌後來又講了一句，我們唯有隨時間推移才能學會理解的話：風隨意向那裏吹，你聽到風的響聲，卻不知道風從哪里來，往哪里去：凡由聖神而生的就是這樣。
事實上，追隨天主聖神的人的動機並不總能被人理解。人們往往更容易理解那些不遵循天主聖神，而以某些自我或合乎邏輯的利益為目標的動機。
聖神的動機首先總在各方面以天主的榮耀為純粹意圖。在聖神內，我們學習無私地服務他人，這是“自然人”往往無法理解。正如聖經所言，那些在天主聖神內行動的人不易被人理解，我們可以將之比作經文中的風。
懂得耶穌這些話，於我們來說是巨大的恩賜，我們受邀由上而生，活於新人！