若望福音 14：6-14
耶穌對多默說：“我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裏去。你們若認識我，也必然認識我父；現在你們已經認識他，並且已經看見他了。”斐理伯對他說：“主啊！請把父顯示給我們，我們就心滿意足了。”耶穌回答說：“斐理伯！我和你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？誰看見了我，就看見了父，你怎麼說：把父顯示給我們呢？你不信我在父內，父在我內嗎？我對你們所說的話，不是憑我自己說的；而是住在我內的父，做他自己的事。你們要相信我：我在父內，父也在我內；不然，至少該因那些事而相信。我實實在在告訴你們：凡信我的，我所做的事，他也要做，並且還要做比這些更大的事，因為我往父那裏去。你們奉我的名，無論求父什麼，我必要踐行，使父在子身上獲得光榮。你們若奉我的名，無論向我求什麼，我必要踐行。”
“我是道路、真理、生命，除非經過我，誰也不能到父那裏去”，这是主耶穌决定性的聖言，一切都必须以此为导向!
当然，正确理解这句聖言是必要的，因为這并不意味着每一位不知道救赎信息，因而沒能与耶稣相遇的人就一定被會被定罪。天主知道如何公正地判断每一种情况！不過，这绝不意味著我們的責任、我們的熱忱就該减少，相反，這更該增加我们对天主的感恩之情。
我们必须虔敬地自問，自己是否真正内化了這句聖言所帶來的觸動： 向寻求者指出耶稣的道路；向真理的追随者，宣扬主；向渴求生命者，展示源泉。
怎样才能防止传教事工作停滞不前？
首先，重要的是要越来越深化这样一个事实：传教是一项使命，而不是一个品味问题或个人决定。傳福音意味着给予生命，因为 “人生活不只靠餅，而也靠天主口中所發的一切言語“（玛4:4）。
我們在不陷入顧忌或某种 “福音压力 “的情况下，必须意识到，福音宣講在某种程度上是一项拯救生命的措施。神圣生命必须在人身上觉醒、居住且存留。神圣生命的 “觉醒 “應該是初次福傳，是圣言播撒，是寻找那些不知道生命且仍在死影中的人。然后，为了使神圣生命居住在尋獲的人身上，則有必要帮助他们去培育，去促進成长。最后，對神圣生命的保護意味着使之免受一切來自內外部的攻击，并坚守信仰。
接触已经开始寻找天主的人，给他或她所渴望的东西，是相对容易的；但是，要贏得那些无动于衷、冷漠對待任何言行的人则要困难得多。這樣的情況，可能会讓信仰見證者灰心丧气。
在后一种情况下，信仰必须以特殊的方式被激活。为拯救近人所做的一切都不會是徒劳！每一次祈祷，每一次努力，每一次克服灰心或绝望…… 为迷路的子女奋斗的父母，如今，有时也需要為不得不目睹自己父母行差走偏的儿童與年轻人……
在天主的国度，出于爱的一切行動都不會徒劳。在找不到更多方法的時候，就將境況委托给天主之母，她知道我们所不知道的，能夠觸碰人心的方法。
永远不要灰心絕望，这甚至必须作为恶魔的诱惑来予以对抗！
如果教会福傳动力减弱，如果对话更多效力于国家间的调解，而不是传教，如果普世化努力不基于完整真理，而可能將這句聖言相对化：“我是道路、真理、生命。”那麼，不要让自己被誤導。
我们致力于主的使命! 祂是我们的方向! 如果有一天我们有幸到达永恒的居所，愿祂能对我们说： “到父的家里来”（参，瑪25:34）。
如果主更快地歸來，愿祂发现我们在祂的葡萄园里工作! 而这将使祂喜悅!