我们已经用三次默想,省察了我们未来的肉身复活——这是身为信友可以满怀喜乐期盼的事。现在,我们该转向灵性复活,这是我们能心怀信德面对死亡的先决条件。这灵性复活也被称为「首次复活」,指的是灵魂觉醒,进入真正的生命。
圣奥斯定在《天主之城》中谈论此主题,并注解了主的话:
「我实实在在告诉你们:时候要到,且现在就是,死者要听天主子的声音,凡听从的,必生存。因为父在自己内有生命,照样,他也赐子在自己内有生命。」(若5:25) Read More
我们现在转向关于复活的救恩道理,这道理至关重要,圣保禄清楚指出:「如果死人总不复活,基督也就没有复活了。如果基督没有复活,我们的宣讲便是空的,你们的信仰也是空的。」(格前15:13起)
我们天主教的信仰赐给我们真理的光明,就其最深层的意义而言,这信仰是救恩性的。没有什么比在天主的恩宠中,人认清真理,并接受天主以无限仁慈,藉着耶稣基督赐给我们的救恩,更能引领人迈向自己的终极归宿。人若生活在真理中,天父必按照祂创造时的计划,塑造他成为应有的样子。这一切将在永恒中圆满实现。但我们不可隐瞒这真理:人若因自己的过错,无法达成目标,就必须永远与瞻仰天主分离,承受相应的痛苦。这道理同样有益,因为它意在唤醒我们,让我们清楚意识到对生命的责任,好能在真理中选择生命。 Read More