馬爾穀福音 7:14-23
那時候，耶穌叫群眾來，對他們說：“你們都要聽我，且要明白！不是從人外面進入他內的，能污穢人，而是從人裏面出來的，才污穢人。凡有耳聽的，聽吧！”耶穌離開群眾，回到家裏，他的門徒便問他這比喻的意義。耶穌就給他們說：“怎麼，連你們也不明白嗎？你們不曉得：凡從外面進入人內的，不能使人污穢，因為進不到他的心，但到他的肚腹內，再排泄到廁所裏去嗎？”他這是說一切食物都是潔淨的。耶穌又說：“凡從人裏面出來的，那才使人污穢，因為從裏面，從人心裏出來的是些惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、毒辣、詭詐、放蕩、嫉妒、譭謗、驕傲、愚妄：這一切的惡事，都是從內裏出來的，並且使人污穢。”
“你們都要聽我，且要明白！”主耶穌這樣對聽他的人說。但，這一切的基礎是真正想要聽從，而不僅僅是聽見。耶穌所談到的並非特指某個人，而泛指人心。
因此，應該明白，這是針對個人的，與我們同天主相處的方式有關!
影響是什麼呢?
首先、主耶穌明明白白地告訴我們：不是從人外面進入他內的，能污穢人，而是從人裏面出來的，才污穢人。因此，必須停止將內在發生的事情歸咎於外環境，並不是外環境——無論它有多糟——令我們朽壞，導致墮落的是內心及由此而出的東西。
第二、有必要將注意力放在淨化自己的心靈上，這是漫長而艱辛的任務。人心深不可測，誰能看透?聖經裏這樣說：
人心最狡猾欺詐，已不可救藥；誰能透識？我上主究察人心，考驗肺腑，依照各人的行徑和作為的結果，給人報酬 (耶 17:9-10）
讓主究察我們的心，我們就能在祂內，在祂的救援下，體察到自己內心的深淵——前提是意識到自己需要潔淨，真正想要潔淨自己。即使最初這想法讓人害怕，害怕內心將被挖掘出的部分，於是不敢去嘗試，這是不正確的態度，會使我們在與天主同行的道路上缺乏果效。
相反，如果在天主的光照中認識到自己的錯誤，就能夠有意識地將之帶到天主面前，帶到聖神面前，而不再活於對自己的幻想。
自知有助於在謙卑中成長，有助於寬以待人。
心靈的究察是潔淨心靈的靈性過程。
拉勒芒（Fr Lallemant S)神父是一位生活在16~17世紀間的靈修導師，他就這一問題給予了我們一些有價值的思考。他說：
“內心的純潔在於不容忍任何與天主及恩寵的行為相違背的事情”……魔鬼不喜歡我們關注自己的心靈，究察心靈的不潔，並努力使之改善。心靈亦不喜歡自省，靈魂的力量常常混亂，我們也不願意覺察到失序，因為這種認知會羞辱我們。”
我們該怎麼做?
為不喪失勇氣或陷入徒勞的內省，在這過程中，內心更需要去感受天主之愛。天主愛我們，並不因為我們沒有缺點，也不是必須達致完美，天主才愛我們。
不，天主就是愛我們！透過愛，天主傾注在我們心中，祂願意潔淨我們，使我們更有能力回應祂的愛。因此，內心潔淨的過程應該被理解為天主愛的過程，而不是責罰懲戒的過程。
對待孩子，我們會溫和地、甚至極力地提醒他們注意那些會阻礙他們、傷害他們的事情，並向他們展示有助於他們在人生道路上逐漸成熟的事情。
屬靈的道路亦是如此：天主邀請我們在聖神內感知並克服阻礙。因此，當發現內心存在耶穌在今天福音中所描述的傾向時，不要害怕，求主潔淨我們，並努力去改變！
再來聽聽拉勒芒神父的話，他就如何在淨化心靈方面取得進展提出了具體的觀點：
1、覺察並克服那些輕微的罪；
2、細審內心混亂的情緒並加以糾正；
3、留意並把持自己的思想；
- 尋求認知並踐行天主對自己的啟示、計畫與安排。
我們的內心不必一直停留在耶穌所清楚描述的那種可悲狀態，相反，我們獲邀在天主的助佑下去參與內心的轉變。
牢記主耶穌的話：
心裏潔淨的人是有福的，因為他們要看見天主。(瑪 5:8)
還有比這更美麗的邀請嗎?