求祢降臨於忠信者，
他們恆切欽崇祢、明認祢，
求祢以七重恩賜臨格；
賜他們德行的確然賞報，
上主，賜他們祢的救恩，
賜他們永恆不絕的喜樂。
忠信者，天主的子民……誰屬於他們？從召叫的角度，全人類都屬於天主的子民，因為祂願所有人得救（參閱《弟茂德前書》2:4）。因此，祂派遣聖子降世，為領人歸家，成為祂的子女。
但接受這召叫並賴以生活的人，與輕忽上主邀請的人之間，有著至關重要的分野。當然，這邀請尚未達至所有人，而距離福音訊息真正「傳給一切受造物」（《馬爾谷福音》16:15）仍有許多工作待完成。由於我們的天父認識每個人，祂深知誰刻意拒絕祂的召叫，誰尚未聽聞——或至少未確切領受——這邀請。
審判並非我們的職責。
對於我們這些認識福音、領受恩寵成為教會肢體的人而言，當務之急是讓上主的召叫在我們生活中結實，好讓他人透過我們的見證認識天主的愛。若我們相信並跟隨上主，便可被稱為祂的「忠信者」，從而承受五旬節繼抒詠中這美妙的許諾。
信賴天主是度過艱難時期的關鍵——無論個人生活或人類整體處境皆然。我們無法獨自克服困難，且時常撞見自身的有限。但正是在認識到自身有限時，上主邀請我們轉向祂。如此，我們的有限與途中的障礙，反成為我們全心歸向主、信賴祂助佑的契機。毫無疑問，祂始終與我們同在；只是我們常忘記這點，寧可信賴自己，卻不邁出信賴天主的步伐，全心投入祂的懷抱。
當我們跨出這信賴的一步，便會發現聖神的恩賜如何在生活中啟動。當我們沮喪時轉向主，祂會以「勇毅之恩」扶持我們——想想耶穌在革責瑪尼園的痛苦：在那艱難時刻，當祂未從門徒處獲得慰藉，有天使從天降下，賜予祂力量（《路加福音》22:43）。當我們處於深知無人能助、尋求慰藉而不得的境地時，只要轉向主，祂必親自堅強我們。
我們也需要「剛毅之神」面對當下的試煉，忠信履行生命中被交付的使命。這試煉尤其涉及信仰——它正遭受教會內外多方的攻擊。這些攻擊可能極為隱微，我們起初甚至難以察覺。相對主義的毒素可能在聖教會內悄然蔓延，腐蝕信仰與倫理。若那些被稱為牧者的人缺乏警覺——甚者竟協助破壞——我們就必須投奔上主，以必備的「武器」武裝自己，為護衛聖教會而戰。
在一切事上，我們必須定睛於主。切勿忘記：這世界並非我們永恆的家園，而是考驗我們忠信的場所。因此，我們的努力不應專注於在今世安身立命，而應指向獲得永生。這明智的態度會教我們以極大的責任感度基督徒的生活與召叫。聖保祿說得好：「我只有一件事，就是忘記背後，努力向前，向著目標，跑向在基督耶穌內天主從上召叫我的獎品」（《斐理伯書》3:13c-14）。
天主賜予我們的永生之樂，能賜我們翅膀，更輕易地面對並克服世間困苦，因為愛使一切重擔變得可承受。如此，永生的異象不再是遠不可及的未來，而是滲透我們在世的存在，成為喜樂與明智的泉源。的確，聖經勸勉我們：「你在一切事上，應記念你的終期，你就總不會犯罪」（《德訓篇》7:36）。
但比「明智之德」更強大的，是愛的火焰與對天父熾熱的渴望。正是這份渴望推動聖保祿完成一切託付：「我確信現時的苦難，與將來在我們身上要顯示的光榮，是不能相比的」（《羅馬書》8:18）。當生活的十字架壓身時，祂以這話安慰我們。
聖神奇妙的恩賜，會在生活的一切處境中，賜給我們天主美善所預備的一切。當這些恩賜在我們生命中綻放，尚未認識信仰的人也能透過我們的見證有所領悟。如此，我們便能協助邀請眾人轉向聖父，在耶穌基督內尋得救恩。