得前 2:1-8
弟兄们，你们自己原知道，我们来到你们那里，并不是徒然的。因为我们从前在斐理伯，曾受了苦，被凌辱，正如你们所知道的；但我们仍靠我们的天主，在大抵抗中，放胆给你们宣讲了天主的福音。我们的劝告，不是出于错误，不是出于不洁，也不是出于诡诈；而是正如我们为天主所测验，堪当受托传福音的人，我们才这样讲论：不是为取悦人，而是为取悦那考验我们心的天主。因为我们从未用过谄媚的话──这是你们所知道的──也未曾藏过贪婪的心──这是天主可以作证的；我们也没有求过人的光荣，无论是从你们，或是从别人，虽然我们本可藉基督的宗徒名义，有所要求。反之，我们在你们中却像母亲乳养自己的孩子一样温良。所以，我们既怀着对你们的深厚情爱，不但愿意将天主的福音交给你们，而且也愿意将我们的性命交给你们，因为你们成了我们所亲爱的。
你们当勇敢无畏地宣讲福音！这在昔日是当行的使命，在今日依然如此。为完成这使命，我们必须摆脱 “人的称许”，明确承认我们只对天主负责 —— 这是不可或缺的前提。此外，真实宣讲福音的另一项根本要素，是保全福音的纯洁性；因为任何个人私念或不良意图，都会玷污福音内在的美善。
宗徒们究竟从何处获得力量，即便付出生命代价，仍坚守福音的真理？当我们想到 “见证的云彩” 时，也该向自己提出同样的问题 —— 这云彩由历史中无数为天主作证、甘愿舍命的人所组成（参，默12:11）。在我们这个时代，我们也听闻无数可敬的基督徒见证：他们即便面临伊斯兰极端主义的死亡威胁，仍坚守自己的信仰。教会深知，正如戴尔都良所言：“殉道者的血，是新基督徒的种子。”
但我们仍要回到那个问题：殉道者的力量从何而来？凡忠心事主、不被 “人的称许” 所动摇的人，圣神必赐予他们刚毅之神。
反之，“人的称许” 会限制我们，使我们被自己束缚。在它的影响下，我们会恐惧：宣讲福音的讯息、坚守真理的立场，或是宣认对耶稣的信仰，可能会为自己带来不利。内心深处，我们渴望得到他人的喜爱，因此不愿说出任何可能危及自身所获尊重的话。试想，若圣保禄、其他宗徒，或是他们的继承者曾被 “人的称许” 所左右，福音必无法传到我们手中 —— 这一点我们必须清楚申明！因 “人的称许” 而行事，意味着我们将自己看得比主本身更重要。
在我们这个时代，当我们宣讲基督的讯息、捍卫由信仰衍生的价值观时，同样必须克服 “人的称许”。
诚然，以爱宣讲真理至关重要；否则，我们紊乱的情欲会阻碍听者接纳福音。然而，我们绝不能为任何理由缄默真理！
所谓 “政治正确” 的主张、常被提及的 “主流舆论”，只接纳与自身心态相符的福音片段；反之，当天主的福音质疑或谴责世俗的行为时，那些表面的包容会立刻转为敌意与排斥。若 “政治正确” 的攻势愈发猛烈（如今已有诸多迹象显明这一点），我们的见证便更显必要 —— 因为世界必会试图让我们保持缄默。
因此，我们当预先准备，此刻便求赐刚毅的恩宠，好使我们能作证：真理比人的认可更重要。就此而言，我们该省察自己的思想与感受是否符合福音，认清自己的软弱之处 —— 即那些过于在意 “别人会怎么说” 的时刻。我们必须努力克服这些软弱！
圣保禄及其他宗徒，是我们坚固信仰的榜样；此外，他们也是我们的弟兄 —— 当我们面临考验时，必能获得他们的助佑。