圣安德肋·阿韦利诺:半心半意的神职是不够的

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一位英俊的年轻人通常很难摆脱对他有意的女士们的追求。兰斯洛特·阿韦利诺(Lancelot Avellino)便是如此,他于1521年出生在意大利的卡斯楚诺沃,是乔瓦尼·阿韦利诺(Giovanni Avellino)和玛格丽塔·阿佩利(Margherita Apelli)的长子。他不止一次陷入与埃及人波提乏家中的若瑟类似的境地,但对他敬爱的母亲——一位德行卓越的女性——的记忆,使他免于陷入诱惑。然而,女性的青睐在他人生的多个阶段都困扰着他,他始终必须时刻警惕,守护自己的贞洁。

兰斯洛特(这是他的本名)渴望成为神父。作为副执事时,他向儿童传授教理,引导他们走向虔诚的生活。但女性的追求并未停止,于是他逃往那不勒斯。即便在那里,他也不得不多次迁居,以躲避上流社会女士们的爱慕纠缠。他通过辛勤劳作和极为规律的生活方式克制自己的情欲。除神学外,兰斯洛特还研习法律,并很快以优异成绩获得博士学位。

尽管他能够抵御异性的诱惑,却不禁被世俗的诱惑所吸引。他当时尚未完全明白神职所要求的是什么。当他接受祝圣成为神父后,拥有体面舒适的生活和丰厚的薪俸,在他的优先事项中并非无足轻重。

幸运的是,他有一位圣洁的忏悔师——泰泽会的福斯卡雷诺神父(Father Foscareno of the Theatine Order),这位神父引导他进行更深入的反思。即便如此,兰斯洛特仍需要一次决定性的经历。出于虚荣和野心——即便身为神父——他喜欢在朋友们的诉讼中充当律师的角色。有一天,违背法律和自己的信念,他为了赢得官司而提供了伪证。这件事深深触动了他,使他失去了内心的安宁。他这样描述当时的关键经历:

兰斯洛特·阿韦利诺无法停止思考这件事,内心不得安宁。最终,临近午夜时,他决定上床休息。睡前,他像往常一样翻开圣经,想读一小段经文。他每天都这样做,而在那个行骗的日子里,他的目光落在了这样一节经文上:“说谎的嘴,杀害灵魂。”(《箴言》12:22,思高本)

兰斯洛特读了一遍、两遍、三遍——随后便像被击垮般瘫倒在地。他整夜跪在那里,天一亮就前往最近的教堂忏悔。从那时起,

兰斯洛特彻底改变了自己的生活,成为了一位合天主心意的神父:一位热心的讲道者、忏悔师、爱德的使徒,虔诚而补赎。他虔诚的品行在那不勒斯全境广受尊敬。

由于他的良好声誉,大主教将一项艰巨且费力不讨好的任务托付给他——改革拜亚诺的圣天使本笃会修道院(Benedictine monastery of Sant’Arcangelo in Baiano)。这座修道院当时处于严重的灵性衰退状态,需要被引导回归修会会规。然而,修女们反对他的改革尝试。阿韦利诺遭到了一些常出入修道院的世俗人士的多次袭击,这些人担心自己的自由会因此丧失。他在袭击中幸存下来,但受了重伤,勉强逃到泰泽会修道院避难。

stab wounds痊愈后,他跪下请求加入这个严格的修会。于是,在三十六岁那年,他开始了初学生活,并取了宗教名字“安德肋”(Andrew)。十字架殉道者成为了他特别的主保圣人。

在修道院里,安德肋成为了一名模范修士,认真遵守严格的会规,在智慧和学识上不断成长。他担任初学生导师长达十年之久。此外,阿韦利诺还成为了各行各业的人都争相寻求的忏悔师和灵性指导者。他拥有安慰和鼓励罪人的恩赐。“忏悔吧,天主必帮助你”(是他的座右铭。

直到生命的尽头,他仍通过写作提供灵性指导,撰写了数千封信。他肩负着多项使命:被任命为神学院院长,以及悔改妓女收容所的负责人。值得一提的是,在所有这些职位上,安德肋都成就了丰硕的工作成果,将热心祈祷与苦行生活相结合。作为神职人员纯洁性的坚定捍卫者,他在忏悔圣事和探望病人方面不辞辛劳,在当时极具影响力——甚至圣嘉禄·鲍荣茂(St. Charles Borromeo)等热心主教都前来向他请教,并在重大教会事务中寻求他的帮助。得益于他的努力,泰泽会(Theatine Order)传播到了许多教区。

天主不仅引导他将半心半意的神职转变为全心全意的奉献,还让他接受了严格修道生活的挑战。就这样,他的生命为许多人带来了果实。

就连他的死亡也是天主之爱的伟大见证。1608年11月10日,圣弥撒开始后不久,他只来得及说出“我要走向天主的祭坛”这句话,便突发中风。他被抬回房间,在几小时的病痛后安详离世,期间他的目光一直凝视着一幅圣母抱婴像。

圣安德肋·阿韦利诺,为神父和修道人士祈祷吧,愿他们因天主的恩宠,能懂得回应自己圣召的崇高尊严!

当日福音默想:https://cn.elijamission.net/2023/11/13/