宗徒大事录 4:1-12
正当他们向百姓讲话时，司祭、圣殿警官和撒杜塞人来到他们那里，因他们教训百姓，并宣讲耶稣从死者中复活，而大为恼怒，遂下手拿住他们；那时天已晚了，就把他们押在拘留所里，直到第二天。 但听道的人中，有许多信从了，男人的数目约有五千。 到了第二天，犹太人的首领、长老和经师都聚集在耶路撒冷， 还有大司祭亚纳斯和盖法、若望、亚历山大以及大司祭家族的人。 他们叫宗徒们站在中间，仔细考问说：「你们凭什么能力，或以谁的名义行这事？」 那时，伯多禄充满圣神，向他们说：「百姓的首领和长老！若你们今天审问我们关于向病人行的善事，以及他怎样痊愈了， 那么，你们众人和以色列全民众当知道：是凭纳匝肋人耶稣基督的名字，即是你们所钉死，天主从死者中所复活的；就是凭着这人，这个站在你们面前的人好了。 这耶稣就是为你们『匠人所弃而不用的石头，反而成了屋角基石。』（咏118:22） 除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。」
耶稣的敌人迅速介入，因他们无法忍受宗徒以祂之名宣讲复活并行奇迹。他们企图用耶稣的死亡终结一切传扬的计划已然失败——司祭长甚至贿赂守卫隐瞒空墓之事（玛28:11-15）。然而宗徒公开宣告复活，以无可否认的奇迹作证。这正是黑暗企图吞噬光明、谎言对抗真理的写照：恶魔势力永不能根除天主在人心的见证，真理终将凯旋，因天主亲自守护祂的临在之证。
司祭长与撒杜塞人只能在夜间逮捕宗徒，因百姓正聆听宣讲，且跛子痊愈的奇迹使信众增至约五千人。
次日，首领们聚集审问宗徒治愈奇迹的缘由。充满圣神的伯多禄无畏作证，直指他们就是「弃绝基石」的建筑者，并宣告：「正是你们所钉死、天主复活的纳匝肋人耶稣之名行此奇迹！」
在此，伯多禄说出永恆的宣告：「除他以外，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。」
遗憾的是，伯多禄这一信仰宣认在今日教会内不再被普遍坚持。前任教宗任内曾遭质疑：阿布扎比签署的教会最高权威文件暗示「所有宗教皆天主所愿」，後任教宗更公开宣称「诸宗教皆达天主之路」。
此论调实已背离真理根基，陷入神话迷雾。正如致弟茂德书所言：
「时候将到，人必不容忍健全的道理，反而耳朵发痒，顺从自己的私欲，为自己聚拢许多师傅；且掩耳不听真理，偏向无稽之谈。」（弟後4:3-4）
伯多禄的清晰宣信在今日更显迫切！教会历代坚守此信，如今却因某些言论陷入混乱。若耶稣不再是通往父的唯一道路，如何能如伯多禄般以殉道热血传扬福音？
圣经明载伯多禄此刻「充满圣神」，反向推论昭然：凡无法毫无保留重复此宣信者，岂能自称充满圣神？
永恆真理屹立不摇：
「除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。」
当日读经默想：https://en.elijamission.net/the-worship-of-the-lamb/
当日福音默想*：https://en.elijamission.net/the-gospel-of-st-john-jn-2115-19-the-ministry-of-peter/