罗12,1-8
弟兄们，我以天主的仁慈恳求你们，将你们的身体献为生活的、圣洁的、中悦天主的祭品：这是你们合理的敬礼。不要与此世同化，却要以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。因着赐与我的恩宠，我告诉你们各人：不要自视过高，要照天主所分配的信德尺度，有健全的思想。原来就如一个身体有许多肢体，各肢体都有不同的功能；我们这许多人，在基督内也只是一个身体，彼此之间都是肢体，且各有不同的功能。我们各人领受了不同的恩宠，就该按所领的恩宠，各尽其职：如果是作先知预言，就该与信德相称；如果是服务，就该在服务上；如果是教导，就该在教导上；如果是劝勉，就该在劝勉上；施舍的，就该慷慨；监督的，就该殷勤；行怜悯的，就该和颜悦色。
圣保禄在默想外邦人的得救，并为他按血统的弟兄犹太人发出热切的呼吁后，教导整个基督徒团体，使他们能结出信德的果实。尽管他们的生活状态不同，但所有基督徒都被召叫，将自己毫无保留、无条件地奉献给天主。宗徒用“合理的敬礼”这一美丽的术语，所指的正是这一点。事实上，我们在所有情况下都能向主献上这一合理的敬礼，无需特殊条件。无论是在履行自己生活状态所应尽的职责时，还是在致力于默观或慈善工作的修会中生活时，都能如此。简言之，无论我们身处何处，都能按照天主赋予我们的圣召，献上这一敬礼。
鉴于基督徒面临的持续诱惑，宗徒的首要劝勉是：“不要与此世同化，却要以更新的心思变化自己。”在社会中基督徒氛围越淡薄——即每个人都持有相同信念并得到团体支持的情况越少时，这一教导就越发必要。即便在教会目前的处境中，保禄的劝勉也必不可少，因为我们不能忽视，世俗精神已渗入教会，削弱了辨别神类的能力，而这一能力是如此必要。
接着，圣保禄谈到了主赋予教会的各种恩赐，并明智地劝诫每个人应坚守在天主为其设定的界限内。他劝勉那些肩负领导职责的人，要以喜乐和热忱履行职责。
宗徒的教导如此清晰，我只需照录原文。在这些教导中，他论及成圣之路，而他的话语至今仍具现实意义，为过光荣天主的基督徒生活提供指引。
“爱不可假冒，应厌恶邪恶，执着于善；以兄弟之爱相亲相爱，以尊敬之情彼此争先；不可懒惰，要时常热忱，依赖圣神而火热，事奉主；在希望中喜乐，在困苦中忍耐，在祈祷中坚持不懈；接济圣徒的急需，勤行好客；为迫害你们的人祝福，只祝福，不诅咒；与喜乐的人一同喜乐，与哭泣的人一同哭泣；彼此和睦相处，不要自高自大，而要与卑微的人交往，不要自作聪明；不要以恶报恶，却要设法在众人面前行正直的事；可能的话，应尽力与众人和睦相处；亲爱的，不要为自己复仇，却要给天主的义怒留有余地，因为经上记载：‘复仇属于我，我必报复，上主说。’反之，‘如果你的仇人饿了，给他吃；渴了，给他喝，因为你这样做，就是在他头上堆起烧着的炭。’不要为邪恶所胜，却要用善战胜邪恶”（罗12,9-21）。
今日读经默想（圣伯多禄及圣保禄宗徒庆日）：
今日福音默想：