若19：13-16
比拉多一听这话，就把耶稣领出来，到了一个名叫“石铺地”──希伯来话叫“加巴达”的地方，坐在审判座位上。时值逾越节的预备日，约莫第六时辰，比拉多对犹太人说：“看，你们的君王！”他们就喊叫说：“除掉，除掉，钉他在十字架上！”比拉多对他们说：“要我把你们的君王钉在十字架上吗？”司祭长答说：“除了凯撒，我们没有君王。”于是比拉多把耶稣交给他们去钉死。 他们就把耶稣带去了。
这是人类救主最终被背叛的时刻，这是对天主、对人的背叛。天主所爱的受造物怎能杀害自己的创造者？
罗马官长比拉多仍在尝试不被卷入对主的背叛。他甚至听耶稣自称为王，遂向那些想要祂死的人说：“看，你们的君王！”但，这是徒劳。犹太人在盲目仇恨的驱使下，要求将耶稣钉上十字架。他们好像因仇恨而失去了理智。
比拉多对他们说：“要我把你们的君王钉在十字架上吗？”司祭长答说：“除了凯撒，我们没有君王。”
他们不想要这位神圣的君王，反而更喜欢外国占领区的皇帝。可以说，他们首先选择了那个强盗和、人犯，然后又选择了那位异教徒皇帝，说到底，即使他们没有意识到，他们选择的是魔鬼，抛弃了天主子。
这段经文让人想起对天使堕落的反思：天主向天使揭示自己的计划，即三位一体中的第二位会降生成人，会成为人类和天使的主。这计划激怒了路西法，从此路西法背叛了天主。
如果事实确实如此，那么我们可以在今天的经文中看到路西法对天主子的仇恨，利用大司祭和主的其他敌人来实施自己的邪恶计划。
比拉多呢？盲目的犹太人充满仇恨的喊叫、在向他和凯撒的呼吁后，比拉多妥协了。尽管，根据玛窦福音，比拉多在众人面前洗手并大声说：“对这义人的血，我是无罪的”（玛27:24），但他仍然是耶稣之死的同谋，他本不应让耶稣钉十字架。直到今天，他的名字仍在教会的信经中与耶稣被钉十字架联系在一起。
完成了对今天经文的简短默想后，我打算暂停我们这几个月以来对若望福音的系统默想。离主被钉十字架以及复活的章节很近了，我将把这些章节保留到与礼仪年相吻合的时候。
我希望对若望福音的默想能对听众有所帮助，希望对我们所有人来说，都是富有成效的，能使我们更接近天主。
从现在到圣周，我将在每天的默想中给出一些如何充分利用四旬斋期的指导方针。