马尔谷8：27-35
耶稣和他的门徒起身，往斐理伯的凯撒勒雅附近的村庄去；在路上问自己的门徒说：“人们说我是谁？”他们回答说：“是洗者若翰；也有些人说是厄里亚；还有些人说是先知中的一位。”耶稣又问他们说：“你们说我是谁呢？”伯多禄回答说：“你是默西亚。”耶稣就严禁他们，不要向任何人谈及他。
耶稣便开始教训他们：人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，且要被杀害；但三天以后必要复活。耶稣明明说了这话。伯多禄便拉他到一边，开始谏责他。耶稣却转过身来，注视着自己的门徒，责斥伯多禄说：“撒殚，退到我后面去！因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。”
他遂召集群众和门徒来，对他们说：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架，跟随我，因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要救得性命。
主耶穌在這裏的言說多麼悲慘！雖然我們已聽過很多次且已很熟悉! 耶穌不得不命令門徒們不向任何人透露他們對默西亞的認知，儘管祂來到這世界是全人類的拯救資訊，亦是恒久喜悅的來源。
多麼扭曲的現實!
也許我們已習慣了信仰的貧乏，不再能意識到人類生活許多領域的病態。但如果用信德之光去來觀察，就會看到籠罩世界的深深黑暗。正是對默西亞的認知，為這黑暗帶來光明! 天主憐憫人!
天主因憐憫而派遣聖子為我們帶來真正的希望。由此，我們能夠自信地仰望天主，死亡甚至變得具有意義。
不幸的是，人們很難認識到默西亞與祂為拯救人而必須走的道路。即使在耶穌時代，聽祂講道、目睹祂行神跡、瞭解祂的見證的人中，也有許多並不像伯多祿在今天的福音中那樣宣明信仰。
為什麼會這樣呢？
這是一個我们無法盡答的問題。我們知道，信仰並不是一種人人應得的恩賜，無論是兒時因父母得到，還是經歷改變而得到。因此不能肯定地回答為什麼有人有信仰，而另外的人卻沒有。
這絕不意味著如宿命論所錯誤教導的，天主註定了一些人信，而一些人不信；信這個或那個宗教，也不是無關緊要。天主在聖子內揭示出真信仰，並將之託付給教會。祂曾透過先知發言（參希1:1-2），但現在，教會被賦予宣揚真信仰的使命。
當人接受宣講，從而認識了真理，就面臨著一個決定：要麼向真理和聖神的工作開放自己，要麼封閉自己。
將自己封閉起來的人，將面臨嚴重的後果，因為人受造於天主，亦是受造於真理，將自己封閉在信仰資訊之外，天主的計畫就無法在他內實現，救贖的恩典也無法達到他。因此，這人將無法獲得天主在救贖計畫中為他準備的位置。如果他活於罪，沒有改過自新，他的永恆救贖就會有危險。
因此，我們必須問自問，能做什麼來把信仰帶給人，使他們能像伯多祿那樣認識“天主的受傅者。”
忠實的天主教徒知道答案：虔誠祈禱，向主獻祭，始終如一地走聖潔之路，踐行克修與靈性的慈悲工作，並利用一切機會傳遞真實的福音。
我們知道，主希望向所有人傳福音，而我們受命在這使命內合作。天主願意透過聖子拯救所有人！透過耶穌，天主之愛出發找尋祂的孩子，而我們受邀加入尋找的工作。