馬爾穀福音 4:35-41
一天晚上，耶穌對門徒說：“我們渡海到對岸去吧！”他們遂離開群眾，就照耶穌在船上的原狀，帶他走了；與他一起的還有別的小船。忽然，狂風大作，波浪打進船內，以致小船已滿了水。耶穌卻在船尾依枕而睡。門徒叫醒他，給他說：“師傅！我們要喪亡了，你不管嗎？”耶穌醒來，叱責了風，並向海說：“不要作聲，平定了吧！”風就停止了，遂大為平靜。耶穌對門徒說：“為什麼你們這樣膽怯？你們怎麼還沒有信德呢？”他們非常驚懼。彼此說：“這人到底是誰？連風和海也聽從他！”
每個人都會感受到這樣的情形——被人生的巨浪，個人甚至超越個人的事件所攜卷，而自己卻無能為力。門徒們被猛烈的風浪驚駭住，他們可能無法理解在這樣的狀態下，小船已滿了水，耶穌卻還在倚枕安睡！他們以為主耶穌不會管風浪帶來的災禍，他們想錯了! 祂叱責平息了風浪，還藉此情形教訓他們說：你們怎還沒有信德呢？
這是用意所在，主耶穌願意我們在一切情況下都因著祂而獲有安全感。風浪都聽從祂，祂是生命的一切主宰，即使我們感受到黑暗，認為主耶穌睡著了，沒有聽見我們的祈禱呼求。
耶穌對信德的堅持是非常明顯的，祂反復向門徒們指出，信德使天主所行自由。可以這樣說，信德是天主施展權能的橋樑！因此，我們當不斷央求主耶穌堅固我們的信德，好使我們深深紮根在主內。
信德是生命之光，我們不再能在樂園看到天主，而只能在永恆中得見天主之所是。從永恆中看到的信仰可能是模糊的：我們現在是藉著鏡子觀看，模糊不清，到那時，就要面對面的觀看了。我現在所認識的，只是局部的，那時我就要全認清了，如同我全被認清一樣。(格前 13:12)，正如這位“外邦人的宗徒”告訴我們的，耶穌是我們的光，祂賜給我們信德，好讓我們能因著信德看見。在多少事情上我們當感謝信德啊，而這一切無信之人卻無法瞭解。
若在信德光照下行走，那麼天主特別的臨在就以完全不同的方式和強度同我們交流：為信的人，一切都是可能的（穀9:23），或這樣說：天主的真實與作為於我們來說如此真實——天主的真實形塑了一切。人類存在領域的一切都被信德滲透、征服，無論是海上風浪、日常瑣事，還是人生的重大問題。信德之光照耀過去、現在與未來！我們可以大膽地說：天國之光驅散了無知及遠離天主的黑暗，在信德的光照下，我們行走於安全之途！
絕頂智慧的教宗本篤十六世，反復邀請世人讓超然之光啟發人類理性，如此，才能比僅從哲學概念的理解，更深入地瞭解天主。
當然，信德是一項恩賜，是一種超然美德。
當主耶穌慷慨地邀請我們依靠信德；當祂勸勉門徒們要堅定地相信，並驚訝於一些人的無信（瑪14:31）;當他特別提到百夫長的信德，並將其作為典範（路7：9）；當血漏婦人因著信德親近主耶穌，而受贊許（瑪9:22）：我們看到，信德並不僅僅是天主的工作，而將人的努力排除在外。所以，我們被要求行有信德，將心更多地錨定在天主內，“敢於”相信天主，如此，就會經驗到信德成為實際上的人生尋常，如此，就可以反問：若無信德，何以生活?
在這聖經中的舟上場景，耶穌並未憐憫門徒，既未漠視他們，亦不被他們的恐懼束縛。祂平息了風浪，祂讓門徒們去相信。因著信德，主耶穌必陪伴他們成就一切使命。當下的我們，同樣如此!