若一，3：11-21
原来你们从起初所听的训令就是：我们应彼此相爱；不可像那属于恶者和杀害自己兄弟的加音。加音究竟为什么杀了他？因为他自己的行为是邪恶的，而他兄弟的行为是正义的。
弟兄们，如果世界恼恨你们，不必惊奇。我们知道，我们已出死入生了，因为我们爱弟兄们；那不爱的，就存在死亡内。凡恼恨自己弟兄的，便是杀人的；你们也知道：凡杀人的，便没有永远的生命存在他内。我们所以认识了爱，因为那一位为我们舍弃了自己的生命，我们也应当为弟兄们舍弃生命。谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？
孩子们，我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。在这一点上我们可以认出，我们是出于真理的，并且在他面前可以安心；纵然我们的心责备我们，我们还可以安心，因为天主比我们的心大，他原知道一切。 可爱的诸位，假使我们的心不责备我们，在天主前便可放心大胆；
聖若望宗徒在今天的读经中一再劝勉我们要有兄弟之爱。他告诉我们，没有爱就没有生命，也就是说，存在死亡內.
这句话清楚地提醒我们，天主出于爱创造並救贖我们，因此，我们存在的基调是爱，生命全然的接納來自於天主!
我们都知道被接受與被爱的感受，在这些条件下，人得以蓬勃发展。另一方面，如果感受到自己的存在被拒绝，則必须不断地斗争，不退缩，不讓心變得堅硬。重要的是，要自我接納——天主的爱会教导我们这样做!
於是，我们能看到生命在爱中展开，並且，只有在行動上克服各种形式的宗教利己主义，才能讓靈性生命富有成果。因著愛，我们才开始看到他人，才能被称为“弟兄的看守者”(创4：9)。不對弟兄所发生的事漠不关心，當他們面臨物质或精神上的需要，而我们有幫助的可能時，那么爱會要求我们采取具体的步骤。在任何情况下，我们都能夠为他人祈祷，能夠在主內帮助他人。
对聖若望来说，付诸实践的爱是认识我们是否属于真理的标准。的确如此！“我們愛，不可只用言語，也不可只用口舌，而要用行動和事實。”
然而，宗徒所談論的不僅僅是能夠在他人有需要時給予具体的爱的行为，而更與我们整个生命該努力拥有的爱的态度相關。因此，聖若望將為弟兄姊妹獻出生命的主耶稣基督立為我們的榜样，这意味着我们也蒙召奉献一生，去服事天主、服務他人。
聖若望將我们从一切幻想中唤醒，他说：“弟兄們，如果世界惱恨你們，不必驚奇。”我们还可以补充一句，世界之所以惱恨我们，往往是因为它的行为是邪恶的。因为弟兄之爱屡被冒犯，爱情才越发冷淡(瑪24:12)，死亡也越发得志，这在可怕的堕胎和一切危害生命的罪行中以非常具体的方式表现出来。當基督徒以生命的见证提醒世人，天主的诫命对所有人具有意义，而人的冷漠正是与天主疏远的结果时，世人的仇恨也会被唤起。
如果意识到自己的自私，那麼不要气馁，必须以天主的力量予以克服！不要被这世界对真爱的不理解吓倒，即使这种不理解变成了敌意！我们不能被吓倒，反而必须要提供真正的基督徒的见证。因著兄弟之愛，向外為主作见证，这样，我们就不會受到良心的譴責，而會完全地信任天主。