若望福音 3：7-15
那时候，耶稣对尼苛德摩说：“你不要惊奇，因为我对你说：你们应该重生。风随意向哪里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去：凡是从圣神而生的，也是这样。”尼苛德摩问道：“怎么能有这种事呢？”耶稣回答说：“你是以色列的老师，还不明白这事吗？我实实在在告诉你：我们知道的，才讲论；见过的，才作证；然而你们却不接受我们的见证。我对你们说地上的事，你们尚且不信，如果给你们说天上的事，你们怎么会信呢？除了那从天降下来而仍在天上的人子，没有人上过天。梅瑟在旷野里怎样举起了蛇，人子也必照样被举起来，使凡是信他的人在他内得永生。”
“你们应该重生”这话对尼科德摩来说就像谜语。耶稣却不放弃，对他说：“你是以色列的老师，还不明白这事吗？”
今天，我们非常明白主这句话的意思，因为祂所说的重生，藉着洗礼发生了。
大圣良一世在他的讲道中写道：
“谁尊崇那真正受难、死而复活的基督呢?谁与祂同受难、同死而同复活?”教会所有儿女都在参与主的苦难：人藉着罪的宽恕，进入了新生命，三次浸洗象征着主死亡的三天。同时，洗礼除去了覆盖在坟墓上的土层。我们和“旧人”一同下到洗礼池，然后重生，从中出来。不过，因由圣事所开始的，必须藉着行为达至圆满。”
藉着洗礼，我们从水和圣神中重生。
尤其现在，在复活季，我们不断受邀以新人身份去生活。刚才我们听到的大圣良一世的讲道也反映了这一邀请。主在我们内所撒种的，所赐的，必须要发展。正如人从受孕的那刻就已经是人，从那刻开始，人的外在和内在都在发展，同样，通过重生的洗礼，以基督的形象被创造出来的新人，必须通过行为来发展并达到丰满。
人若行差走偏，让自己被不洁的激情冲昏头脑，若不听从良心的声音，就没有发展人之为人的真实本性，甚至要摧毁它。同样的事情也会发生在那些领洗后仍活于罪恶，否认洗礼恩宠的基督徒身上。他们失去了作为天主子女的圣召及基督徒存在于世的标记。
从圣神而生的人听从圣神，主因此以风为例：“风风随意向哪里吹，你听到风的响声，却不知道风从哪里来，往哪里去”。从圣神领受的意念，对于肉性的人来说，是不可预知的，这些意念来自天主的奥秘，祂看待每一种情况的角度，与我们单凭人类的理性所理解的不同。从圣神而生的人，眼睛注目着上主，一切指向祂，在祂的光内理解事物。
洗礼恩宠的激活，尤其藉由圣神的作用而发生。我们必须在祂的引导下，设法除去拦阻祂工作的一切。圣神会看顾，把我们从所有疏忽中释放出来，使我们能够迅速而愉快地完成天主的旨意，天主的旨意就是要我们像从圣神而生的人那样生活。如此，他人也会注意到这种差异，并想知道我们基督徒生活的“奥秘”或“秘密”是什么。