訓道篇 1:2-11
虛而又虛，訓道者說：虛而又虛，萬事皆虛。人在太陽下辛勤勞作，為人究有何益？一代過去，一代又來，大地仍然常在。太陽升起，太陽落下，匆匆趕回原處，從新再升。風吹向南，又轉向北，旋轉不息，迴圈周行。江河流入大海，大海總不滿溢；江河仍向所往之處，川流不息。萬事皆辛勞；無人能盡言：眼看，看不夠；耳聽，聽不飽。往昔所有的，將來會再有；昔日所行的，將來會再行；太陽之下決無新事。若有人指著某事說：“看，這是新事。”豈不知在我們以前早就有過。只是對往者，沒有人去追憶；同樣，對來者，也不會被後輩記念。
獲得這樣的洞見非常可貴：事物是短暫的，並不能滿足人的需求! 自然事件循環往復的過程，教導我們應當尋求不朽，追求永恆！
我們能夠藉著明達之恩，很好地理解這篇讀經，聖神賜予我們的明達教導我們萬物皆虛。受造物永遠不可能成為目的，當我們與受造物的關係失序時，它們甚至會成為我們在與天主同行的道路上的阻礙!
靈修導師認為，“對受造物失序的愛 ”對靈性修為來說，是一個不小的危險。而靈性修為一定伴隨著愛的成長，但首要之愛是對天主的愛! 我們的靈修的道路就包括學習在天主內去一切! 如果對受造物的愛佔據了首要位置，那麼我們愛的能力就會減少！因此天主要我們去經驗萬物皆虛，唯有在天主內才這能體會到受造物的價值！
在更深層的淨化過程中，神把我們從生命中失序的一切中洗淨——這就是聖神的工作，就是聖神來幫助我們的原因。聖神正是通過科學這特殊的恩賜，來幫助我們認識到應該並努力將天主放在首位！那麼，這就不僅是一種知識性的認知，也不是一種從信仰中得來的無法達到目標的知識，而是科學的精神讓我們在內心清楚地懂得並體驗到萬物的虛無，因此，這是無可置疑的!
如果我們現在從在天主內認知的真理中得出結論，如果我們從對受造物的一切虛假依戀中解脫出來，從而越來越多給予天主應有的地位，那麼，受造物之美就不再能誘惑我們，就不能再與天主相爭，而是成為我們通向天主的橋樑，因為我們因著受造物讚美天主之美!
在這一點上，如果我們能明白，天主並不想在必要的淨化過程中奪去我們在世間的快樂，甚至是生命的喜悅，那就很好! 天父怎麼會想要這樣呢？
不，祂要把我們從糾纏和無序的束縛中解脫出來，好讓我們能夠聽從呼召，獲得更高的愛！因此不必害怕淨化的過程–即使這於人來說，可以理解。每種失序的愛與感情都會造成痛苦，使人更深層的愛與自由變得艱難，甚至完全被否定! 人類很容易陷入寧低勿高的危險! 因此，是天主之愛，吸引我們有更高的追求，讓我們不滿足於短暫。
基於這些思考，訓導篇的上述經文得到揭示，能夠從可能的基本悲觀情緒中擺脫出來。經文引出了決定性的見解：唯有天主才能滿足靈魂的饑渴 — 一切受造物都因祂而存活！唯有永恆才能給人帶來真正喜悅的充實，從而得到滿足!穿越這段時間的道路將是暫時的，即使它已通過與主的相遇成為永恆的開始!因此，明智的做法是不把只屬於天主的關注和愛給予受造物及我們生命中的短暫歷程。