在今日的福音中（若8:12-20），耶稣向犹太人说出了千古常新的话语：「我是世界的光，跟随我的，决不在黑暗中行走，反而拥有生命的光」（12节）。
这些话语值得我们深入领会，它们带来光照，也将耶稣这真光传递给我们。主对聆听祂的群众说出这番话，即便祂知道众人彼时还无法全然理解。而法利塞人面对祂，彼此的对立却愈发尖锐。
法利塞人一再因耶稣话语中所流露的权柄而心生反感，这本该让他们认出耶稣的身份，为他们开启真理的道路，使他们承认祂为默西亚。倘若他们承认耶稣是默西亚，便能开启认识天父的更深之门，正是天父将祂派遣到世间。踏上这条道路，圣神会不断向我们启示真理，我们对天主的认识也会愈发确切和广博，对祂的爱也将随之增长。
即便是今日，仍有人因听闻“耶稣是通往天父的唯一道路”而心生反感，祂的这些话语也常遭拒绝或曲解。这种相对主义的思潮甚至蔓延到教会内部，令人惋惜的是，那些本应认识并传扬真理的人，却冒着以人的观念遮蔽真理、使真理迎合时代风气的危险。秉持这样的态度，人们或许会忽略，我们的行动本是奉耶稣的使命而行，我们受召为祂来此传扬的真理服务，而非传扬自己的道理。因此，若我们受召成为真理可信的见证人，便不能随意处置真理、将其相对化，或凭己意篡改真理。
无论面对怎样的抗拒，耶稣始终没有收回自己的话语，反而竭力向听众阐释。祂这意义深远的宣告始终坚定：「我是世界的光，跟随我的，决不在黑暗中行走，反而拥有生命的光」。
主怎会收回这样的宣告，使世人失去遇见那能真正将他们从黑暗中领出、引向天主之国的那一位的希望？又怎能阻碍那些因天主圣神的感动、已踏上旅程，去寻找那他们素来渴慕却未曾知晓的那一位的人？世人常常深陷对真价值的无知之中，怎能剥夺这世界的光，任其沉沦于黑暗？犹太民族是天主所拣选、所爱的民族，他们自古期盼默西亚的来临，而默西亚早已来到世间，又怎能剥夺他们认识耶稣为默西亚的机会？
耶稣明确昭示，祂是世界的光，是天父的使者。针对“祂为自己作证，证言便无实效”的质疑，祂也作出回应：是天父借着祂的言语和作为为祂作证，祂本就来自天父。因此，祂为自己所作的证言真实可信。
然而，法利塞人拒绝借着耶稣的言语和作为认识关于祂的真理，也因此关闭了迎接光明的门。耶稣点出了阻碍他们认出祂的关键，这一阻碍直至今日依然存在：「你们是按肉身判断人。」
这是至关重要的关键：要认出主是默西亚、是天父的圣子，我们需要圣神的助佑。单靠人的理智，不足以认出耶稣的真实身份。倘若我们试图以人的观念去理解主，最多只能抵达真理的门前，唯有叩门，方能获得更深的认识。即便是宣认「耶稣是主」，并从心底承认祂为我们的主，也需要圣神的光照（格前12:3）。
因此，倘若今日在教会中，听到不再按照耶稣对自己的见证、以及宗徒们历代相传的训导来传扬耶稣的声音，这便是圣神的光在渐渐黯淡的征兆，而世人对天主的认识，也会随之变得模糊。
在与耶稣的相遇中，法利塞人本有机会认出圣子，并借着祂，认识真实的天父。但他们人的判断却成了阻碍。他们本只需聆听祂的话语、深入领会、承认祂的作为，并作出正确的判断，光明便会进入他们心中，他们也会成为耶稣的门徒，而非紧闭心门，甚至图谋杀害祂。直至今日，世人也同样拥有这样的机会。人们可以向耶稣询问祂的身份，祂必会给予回应！
今日默想的核心，便是传扬耶稣，使我们也成为世界的光。
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