在反思禁⻝、守夜、旷 与静默之后，让我们继续聆听沙漠教⽗们的其他建议，以抵御魔⻤的诡计，并在成圣之路上加速前⾏。他们提出的另⼀条忠告是：优先践⾏爱德⾏为，因为主曾许诺以此为代价赐予天国。
凭借我们的天主教信仰，我们深知⾁灵七事（即七件爱德善⼯），这⽆疑与沙漠教⽗所⾔的爱德
⾏为相契合。让我们 温其内容：
形哀矜：
1. 探望病⼈
2. 赈济饥饿
3. 施饮解渴
4. 收容⽆家者
5. 周济贫乏
6. 探监囚
7. 埋葬亡者
神哀矜：
1. 教导⽆知者
2. 劝慰疑惑者
3. 谆劝罪⼈
4. 忍耐加害者
5. 赦免冒犯
6. 安抚忧苦者
7. 为⽣者及亡者祈祷
我们完全赞同教⽗们的劝勉：践⾏这些善⼯，因为它们能增进我们内的爱德，⽽爱德是抵御邪恶
的锐利武器，并承诺在成圣之路上加速前⾏。
为何如此？
为解答此问，我们必须铭记：天主创造、救赎并圣化我们的动机唯有爱。祂从未，也永不会有其
他动机。作为基督徒，我们知道天主的爱直⾄⼗字架，并在圣体圣事中可⻅地赐予我们。
相反，堕落天使拒绝了爱。因此，他封闭了⾃⼰对天主爱的接纳，并在毁灭性的⾃恋中硬化。
种⾃恋甚⾄不配被称为“爱”。更确切地说，撒殚将⾃⼰束缚于⾃负与虚荣之中，由此衍⽣出⼀切
与爱对⽴的事物：仇恨、嫉妒的种种形式，以及⼀切邪恶的倾向，遗憾的是，这些也在我们未皈
依的⼈性⼼中被发现。在路⻄法的案例中，这些恶习已根深蒂固，悔改已不可能，因为堕落天使
犯下了亵渎圣神的罪孽。
故此，魔⻤⽆法爱。
因此，当我们实践对天主及近⼈的真爱时——只要这爱不被错乱的激情所混淆——魔⻤便⽆法忍
受，并被迫逃离。他或许会试图扰乱我们，使我们放弃爱德实践，但他⽆法抵抗源⾃真爱的⾏为
与⾔语。同时，每⼀项爱德善⼯都在我们内增进爱德，并将其辐射⾄我们的整个存在。
某种意义上，我们可以说：
被真理所吻的爱（唯有此时才是真爱）是对抗邪灵的⽆敌武器。我们⻅证于主⾃身，祂以⼗字架
上的⾄⾼爱德⾏为，并将⽬光投向圣⽗，打破了魔⻤对⼈类的权势，并使“我们的弟兄的控告
者……那⽇夜在我们的天主前控告他们的⼈”（默 12:10）哑⼝⽆⾔。
所有追随这些四旬期默想的⼈皆知：
我将其置于圣教会所处的毁灭性局势之中。敌⼈已侵⼊主的葡萄园，并试图彻底摧毁它。毫⽆疑
问，当今教会的领导层正受到极⼤的路⻄法势⼒影响。天主教信友应意识到这⼀点并觉醒，因为
闭眼不看、假装⼀切未变，甚⾄认为当前教宗任期对教会有益，是毫⽆益处的。不幸的是，事实
并⾮如此。这愈发促使我们穿戴天主的武器。
我们聆听圣保禄及沙漠教⽗关于属灵争战的劝勉，明⽩主要的争战“不是对抗⾎⾁之⼈”（弗
6:12），⽽是对抗邪灵，这必须以属灵武器对抗。当然，当⼈在⼈性层⾯上与这些邪灵的邪恶计划合作时，问题变得复杂，因为他们因受骗⽽不⾃知。或许他们出于盲⽬信任与虚假服从⽽⾏动，但必须承认，错误⽆论由谁说出，仍是错误，并急需纠正。我们必须有意识地摒弃渗⼊教会、在其内传播敌基督、因⽽也是反教会毒素的“异种精神”。
今⽇，我们反思爱德的增⻓，这在属灵争战的不可避免对抗中也是必需的。我们不应将那些受骗
的天主教徒视为个⼈敌⼈。相反，他们需要我们的祈祷，使他们觉醒、认出并得出正确的结论。
同时，我们不能忽视他们可能已成为当前教宗任期错误的代⾔⼈与传播者，因此我们必须与之对
抗。
圣神将引导我们应对这⼀局势，帮助我们找到正确的武器，并以正确的⼼态使⽤它们假装⼀切未变，甚⾄认为当前教宗任期对教会有益，是毫⽆益处的。不幸的是，事实并⾮如此。这愈发促使我们穿戴天主的武器。
我们聆听圣保禄及沙漠教⽗关于属灵争战的劝勉，明⽩主要的争战“不是对抗⾎⾁之⼈”（弗
6:12），⽽是对抗邪灵，这必须以属灵武器对抗。当然，当⼈在⼈性层⾯上与这些邪灵的邪恶计划合作时，问题变得复杂，因为他们因受骗⽽不⾃知。或许他们出于盲⽬信任与虚假服从⽽⾏动，但必须承认，错误⽆论由谁说出，仍是错误，并急需纠正。我们必须有意识地摒弃渗⼊教会、在其内传播反基督、因⽽也是反教会毒素的“异种精神”。
今⽇，我们反思爱德的增⻓，这在属灵争战的不可避免对抗中也是必需的。我们不应将那些受骗
的天主教徒视为个⼈敌⼈。相反，他们需要我们的祈祷，使他们觉醒、认出并得出正确的结论。
同时，我们不能忽视他们可能已成为当前教宗任期错误的代⾔⼈与传播者，因此我们必须与之对
抗。
圣神将引导我们应对这⼀局势，帮助我们找到正确的武器，并以正确的⼼态使⽤它们。