过去数月，我们系统默想了《若望福音》《宗徒大事录》及《致罗马人书》。从今日起，我将回归每日读经与福音的默想。近年已默想过许多日常读经内容，因此有时会借鉴往年的反思；也会偶按传统历法（即脱利腾弥撒中的读经）选取经文。
玛 8:28-34
耶稣来到对岸革辣撒人的地方，有两个附魔的人从坟茔里出来迎接他——他们凶暴异常，以至无人敢从那条路经过。两人突然喊叫：「天主子，你与我们有什么相干？你是来在日期之前折磨我们吗？」不远处有一大群猪正在吃食，魔鬼便求耶稣说：「你若驱逐我们，就把我们送到那群猪里去吧。」耶稣对它们说：「去吧！」它们就出来，投入猪群；整群猪竟冲下悬崖，坠湖而死。放猪的人逃进城，把一切经过，包括附魔者所发生的事，都报告了众人。忽然全城的人出来迎接耶稣，一看见他，就恳求他离开他们的境界。
附魔的奥秘与信仰的回应
不洁之灵的存在是个深奥主题，但若认真对待信仰，便无法回避。
附魔如何发生？ 福音所述案例中，我们不知这两人为何陷入如此境地，但可确知：恶魔附身或压迫的问题今日仍在。撒殚与其众魔渴望尽可能操控灵魂，会用尽一切手段诱使人偏离天主旨路、陷入罪恶；若不能得逞，便会竭力阻碍人追随天主。
撒殚对参与巫术或 occult 活动（注：指神秘学、通灵等与魔鬼相关的实践）的人尤其能施加影响——人常因这类行为主动为黑暗权柄开启大门。若持续犯罪，情况更趋复杂；而当人直接奉献自身、祈求魔鬼帮助时，撒殚的权势便达至顶峰，导致具体的「附魔」状态：邪恶力量常驻体内，不断折磨人。
但与耶稣的相遇成为这两个不幸者的转折点。起初，恶魔仍借他们发声——它们对耶稣的权柄怀有正当的恐惧，因为上主的来临确实带来了对它们的审判（参若12:31）。
教会的驱魔使命与当代危机
这不仅是今日福音的特例：基督被宣讲的数个世纪以来，不断有人从恶魔影响中得释放。驱逐不洁之灵是耶稣托付给教会的传教使命之一（参谷16:17），教会从未推诿。在异教环境中，魔鬼易欺骗人并散播恐惧；而当信仰未被妥善接受时，便有重回异教习俗的危险——那些曾被削弱或击败的恶魔，可能再次操控人心。
遗憾的是，种种迹象正指向此局面：当信仰失落或衰弱，那约束恶魔的属灵力量便会消失。一位爱尔兰驱魔司铎曾向主教们警告：该国的恶魔影响正急剧蔓延。其他国家亦面临相同状况——国际驱魔师协会甚至发出「牧灵紧急呼吁」，因寻求驱魔的人数已激增。
这是爱尔兰的悲剧！昔日无数传教士从这里走向世界，今日却陷入黑暗。许多国家亦然。
唯一的出路，是信仰的深度更新与众人的悔改。当信仰的光照遍之处，黑暗必然后退。我们需要一个宣认信仰的教会，不忽视「向一切受造物宣讲福音」的使命（参谷16:15）。教会越世俗化，圣神的能力便越弱，实则在为黑暗权柄开门——此时恶魔不再畏惧，反而会更嚣张地显现。这绝非应有的景象！