我们在前面的默想中，已经认识并爱上了圣神，祂是我们灵魂的朋友与守护者；我们今天的默想内容是：圣神是我们灵魂的新郎。
人类领域中所有爱的表达都以天主为起点。因此，我们可以把圣神视为向我们的灵魂求爱的新郎，以此来做美丽的类比。
我们在谈到与圣神的友谊时，强调了这种关系与慈悲亲近的亲密。在将圣神描述为“我们灵魂的守护者”时，我们主要关注的是祂在看顾我们与主同行之路时的精诚与成果，以及对我们灵魂的保护。
现在，默想圣神是我们灵魂的新郎，关注的焦点则是爱。圣母玛利亚和教会都被称为“圣神的新娘”。因此，通过默想与反思，我们能更深入地理解一奥秘。
是的，我们还可以谈论我们灵魂的婚约，而圣神是神圣的新郎。的确，圣神以最温柔的爱追求我们的灵魂，把她吸引到祂跟前，向她展示祂的美丽。不过，在爱与灵魂完美结合之前，天主会将灵魂带到她的救主那里，让她能够从过愆中解脱出来，接受羔羊之血的净化。唯有在恩宠的状态中，圣神才能穿透灵魂，使她接受祂的临在。
在合一之路上，圣神给予灵魂的爱的标记是深刻的温和与亲柔。圣神非常了解灵魂的敏感，为爱而受造的灵魂一方面接受爱，另一方面，在没有找到真爱时，却非常脆弱。因此，圣神的温柔使人容易向祂的爱敞开心扉。
神圣的配偶常与受伤的灵魂相遇，因为尘世生活绝不像天堂，不幸的是，爱并不总能统治人们的生活。因此，圣神以最大的温柔，不惊吓灵魂，以祂的甜蜜拥抱她。
灵魂的新郎，尤其以灵性的拥抱与温暖的亲近来寻求灵魂。祂寻求的是人的内心，想要为了天主之爱而赢得人心。灵魂必须被爱唤醒，除了与神圣的配偶合一，别无所求。祂以爱的眼睛看着她，以恩赐点缀她，以祂神圣之爱的力量使她绽放。
当灵魂还在被罪之丑陋污毁时，圣神依然耐心地一次次呼唤她，不愿她留于悲惨。祂愿意祂的新娘美丽，“穿着金色的袍子”(参，咏44:14-15)，以祂无可抗拒的恩宠使她容光焕发。
灵魂从昏睡中醒来，与圣神一同去完成天父的旨意，这对圣神的新郎来说，是一种难以形容的喜悦。寻获灵魂的神圣新郎多么的喜悦，因为现在灵魂属于祂，灵魂在荣耀天主!
那么新娘呢?她不再需要苦苦找寻，她已经找到了新郎，现在她可以在天上的花园永远庆祝爱的盛宴。她已经永远嫁给了祂!
多么温柔、强烈并富有成效的爱在展开!新郎永不厌倦迎接祂的新娘，祂以千百种方式向她表达爱，带领她更深入神圣之爱的奥秘。
新娘呢?她也永不厌倦地回应这爱，并在天主赋予她的美丽与尊严中越来越绽放。找到了一生挚爱，她还能去往哪里?祂就是她的爱人!