若望福音序言
初步说明：八年来，因着天主的恩宠，我一直在撰写并录制每日读经或福音默想，且集结成随时可供听众使用（en.elijamission.net）、一年中的每一天都几乎适用的宝藏。
天主圣言现在是，将来也会是我们取之不尽的宝藏。今年年初，我在思考如何继续默想时，有了一个想法，即系统地阅读四福音和一些宗徒书信。这并不是一个全新的想法，因为我在许多年前做过类似的工作，但只是口头上的。现在，通过撰写文字，就有可能把默想翻译成几种语言。
既然今天（1月5日）礼仪福音段落是《若望福音序言》，就不难决定从哪里开始：我们将从《圣若望的福音》起步。我们的圣经默想长度将和平常一样。我偶尔会提到当前的问题，如果它们有助于我们更好地理解和更新我们正在思考的段落的话。像往常一样，我把自己托付给你们的祈祷，请求主继续祂已经开始的工作，并用祂的光充满它。
若望福音 1：1-5
在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。圣言在起初就与天主同在。万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是藉着他而造成的。在他内有生命，这生命是人类的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。
我们圣洁的信德是天主赐赐予的，它不是基于哲学思辨，也不仅仅是一种内在的直觉，而是天主亲自启示给我们的。
天主藉着借圣子的位格来到世上，将自己显明给世人，好叫他们明白祂真正之所是。在耶稣内，天主圣言为我们成为人，让我们与天父的荣耀相遇，即使我们还没有看到所有知识的辉煌，而那些我们只能在永恒中获得，在我们完成了尘世朝圣之旅的时刻。
这是我们需要紧紧把握的真理，没有这真理，福音传道者圣若望的话就没有意义：耶稣不是众神之子当中的一个；亦不是根据某些深奥观念产出的“化身”。祂是为促成人类灵性发展而道成肉身的天主；祂也不像《古兰经》所认为的那样，仅仅是一位先知。
不，耶稣就是天主，天主的第二位格。所以祂不但为光作见证，祂就是来到这世上的光。我们只有从这光中才能领受信德之光，才能明白这一点。“因为在你那里有生命的源泉，藉着你的光明才能把光明看见”（咏36:10）。
在传统礼，神父在每次弥撒结束时都会念《圣若望福音序言》。
那么，为什么坚持这一真理并对天主教信仰中不言而喻的内容要如此强调？
事实证明，这段话是我们信仰的核心。如果耶稣不是天主圣言，也就是说，如果祂在本质上不是天主，那么我们不仅会陷入幻觉，基督教会也会被放在与其他宗教和世界观相同的水平上，从而失去光明。如果我们对基督的神性相对化，或者失去信心，那么就如这句话所说：“光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他”。黑暗会吞噬光，天父赐给我们的救恩之路就会被堵住。
这就是为什么它如此重要——不幸的是，新礼不再每天背诵《圣若望福音序言》——重复并坚持对基督神性的信仰，因为黑暗正在努力使光明变暗。黑暗之子想要消灭信仰的见证，并借着敌基督，取代天主的位置。从这个角度来看，每天重复《圣若望福音序言》是一种反对任何企图将耶稣基督的独特性和教会的福音使命相对化的武器。咏这种方式，我们可以捍卫信仰，保护它免受虚假教义的侵害。
天主圣言是真实的生命。藉着耶稣，我们可以进入神圣的生命，这生命能够治愈我们的创伤，启发我们的思想，增强我们的意志。我们对天父赐予我们的圣子我感激不尽！