若2:13-22
犹太人的逾越节近了，耶稣便上了耶路撒冷。在殿院里，他发现了卖牛、羊、鸽子的，和坐在钱庄上兑换银钱的人，就用绳索做了一条鞭子，把众人连羊带牛，从殿院都赶出去，倾倒了换钱者的银钱，推翻了他们的桌子；给卖鸽子的人说：“把这些东西从这里拿出去，不要使我父的殿宇成为商场。”他的门徒就想起了经上记载的：“我对你殿宇所怀的热忱，把我耗尽”的话。犹太人便追问他说：“你给我们显什么神迹，证明你有权柄作这些事？”耶稣回答他们说：“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来。”犹太人就说：“这座圣殿建筑了四十六年，你在三天之内就会重建起它来吗？”但耶稣所提的圣所，是指他自己的身体。所以，当他从死者中复活以后，他的门徒就想起了他曾说过这话，便相信了《圣经》和耶稣说过的话。
“父的殿宇”是天主藉祈祷和祭献受荣耀的圣地，绝不能沦为如耶稣在对观福音书中所说的(玛21:13；谷十一17;路19:46)商场和贼窝。也就是说，天主的殿宇不应被滥用于其它目的，我们在今天的经文中同耶稣一起看到，滥用激起了天主的愤怒。圣殿的情形，大大得罪了主，耶稣没有冷眼旁观，而是当着所有人的面介入，结束了丑闻。
耶稣显示了大权柄的决定性举动，遭到了反对。犹太人想要神迹来证明耶稣有做这事权柄。他们却不知道自己是在对谁说话，他们不知道耶稣就是圣殿的主，是天主子。
耶路撒冷圣殿内所行的一切敬拜、都是为圣殿所属的那一位的来临做准备。随着耶稣降世，圣殿的使命就已完结。因为经由耶稣的圣死与复活，我们进入了新的圣殿：祂身体的圣殿。耶稣对他们说“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来”，犹太人不明白这话，就连祂的门徒，也要到祂复活后才明白。
事实上，耶路撒冷圣殿已不复存在，因为天人历史还在继续。感恩天主子的的牺牲，现在，救恩在基督内提供给了所有人。祂建立了圣教会，所有民族都在这圣殿内拥有一席之地，在默西亚作为天主的羔羊，将自己作为永恒的牺牲献上之后，基督不流血的祭献在教会内举行。
众多的殿宇在世界的每个角落建立了起来，人们在此以崇敬和爱来敬拜荣耀天主。
然而，令人怀疑的是，圣殿的这目的是否仍然被尊重？或者在我们教会的圣殿也需要“净化”……
我们悲伤地注意到，我们的教会往往失去敬畏，礼仪变得越来越不慎重，尤其自礼仪改革的“新礼”以来。越来越多的亵渎元素被引入，在许多情况下，应该统辖教堂的“神圣的沉默”被喋喋不休所取代。宣扬天主荣耀的伟大圣乐宝藏，在某些地方已被情感歌曲和乐器取代，不再真正将灵魂提升到天主面前。作为对文化多样性误解的一部分，甚至异教习俗也被引入礼仪。在罗马，礼拜场所在没有需要的时候被用作餐厅。新冠疫情肆虐的混乱时期，宏伟的维也纳大教堂建立起疫苗接种中心。这些只是对耶稣之父的圣殿有害的事情中的一小部分，而圣殿本该是祈祷之所。
停下来思考圣殿的净化，就不得不提到内在的污染：未赎罪的罪恶，亵渎，正在蔓延的错误教义及错误伦理的毒害，目前教会管理层的可悲混乱。耶稣会说什么？会做什么？
洁净圣殿是耶稣的责任。作为信徒，我们的使命是要在自己的信仰内保持洁净，保持极大的纯洁，好让我们内在的圣殿能被天主的同在完全充满。我们是“活石”（伯前2:5），是基督身体圣殿的一部分。愿祂洁净我们，好叫祂乐意看顾我们，愿祂在我们内建立起一座小殿，让主喜乐地居住在在里面！