路加福音 21:34-36
那時候，耶穌對門徒說：“你們應當謹慎，免得你們的心因宴飲而沉醉，被人生的掛慮所困擾，以免那意想不到的日子臨於你們，因為那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民。所以，你們應當時時醒寤祈禱，為使你們能逃脫即將發生的這一切事，並能立於人子之前。”
在思考今天的福音之前，我們先看看今天的讀經摘選《達尼爾書》(7:15-27)中的一節：那侍者告訴我說：“這第四個獸就是將在世界上興起的第四個國，她與其他各國不同，她要併吞、蹂躪且粉碎天下。至於那十只角，即指將由此國而興起的十個君王；他們以後，將興起另一位君王，他與前者不同，他要制勝三個君王，他要說褻瀆至高者的話，企圖消滅至高者的聖民，擅自改變節日和法律；聖民將被交在他手中，直到三段半時期；然後審判者要開庭，奪去他的統治權，將他永遠消滅，將王國的統治權和天下萬邦的尊威，賜給至高者的聖民：他的國是永遠的國，一切邦國都要服侍他，順從他。”
經文預測的事件不容易解釋，有些事情，只有當發生了，並且環境允許我們認識到預言正在以具體的方式實現時，我們才得以理解。也許有人從天主那裏得到特殊的光照，能理解這些象徵性的語言，並解釋那些符號。
達尼爾所看到的符號可能的解釋是代表著世界的帝國。在經文描述的最後審判之前，一個對抗天主的“國王”會被設立，他會特別迫害“聖徒”。一些人相信這些預言的某些元素已經在當前的事件中實現了。事實上，這裏似乎暗示著一位敵基督統治的存在，現在正日益顯示自己。因此，我們必須仔細觀察所發生的事，並做好受迫害的準備。很明顯，在冠狀病毒危機的背景下，某些國家正在採取一些很容易導致獨裁政權的措施。事實上，一些政府已經披上了獨裁的外衣。
耶穌在今天的福音中，給了我們一個重要指示，讓我們為最後的審判及之前的“分娩痛苦”做好準備。耶穌將這些話告訴祂的門徒，就是那些已經決定跟隨祂的人。因此，祂也在直接對我們說話，而我們要把耶穌警告的本質傳遞給他人。
天主提到罪惡、醉酒和生活的煩惱是限制我們警覺性的因素。當然，祂指的不僅僅是酗酒，而是缺乏清醒的生活方式，一種以錯誤的期望和欲望為基礎的生活方式，讓人不能正確地解讀時代的標誌。意識形態也能使我們“陶醉”，讓我們不相信天主，轉而相信那些並非沒有錯誤的人。人如果聽任自己被時代潮流和政治正確所左右，就會缺乏清醒。更有甚者，會被普遍的盲目所感染，不再從天主的角度看待事物，甚至予以錯誤的解釋。
如果我們被日常生活的憂慮糾纏，如果塵世的現實淹沒了我們的思想與行動，以至於不再能夠讀懂時代的標誌時，我們也會忽視警惕。在這方面，主甚至用了羅網的來比喻：“你們應當謹慎，免得你們的心因宴飲而沉醉，被人生的掛慮所困擾，以免那意想不到的日子臨於你們，因為那日子有如羅網，臨於全地面的一切居民。”
多麼清晰的聖言！必須知道，等待我們的有可能是鋪設的陷阱,所以——如果可能的話——我們將不再能夠擺脫,我們將陷入黑暗，不允許我們望向天主的時日。消除這種盲從，告訴人們已掉進陷阱，不幸的是，甚至有些信徒也掉進了陷阱，這並不容易。擺脫盲目性和逃脫陷阱的方法是警惕和祈禱。除了在主內，我們無處能找到真正的平安。每件事都可能被動搖，因此，主堅持要我們時刻醒寤。這比任何純粹的思考或研究都要重要得多。必須明白，救恩只在主內。這也是在淨化的道路上所發生的事情，在這個過程中，我們被剝奪所謂的安全，直到我們的靈魂完全錨定與天主，並與天主結合。
現在已經到了將臨期與新的禮儀年的門檻。在耶穌到來之前，不能讓這世界的困境剝奪我們的喜樂和柔情。不!天使傳揚給牧人的好消息永遠有效(參看路2:10-14)!救恩的資訊必須帶給人類:天父已藉著聖子向我們敞開了祂的心門，使我們能夠經由耶穌來到祂那裏，永遠與祂同在。
讓我們將這喜悅與對耶穌在末世再臨的警醒結合起來。主的日子近了，我們必須清醒地注意到“光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過他”(若1:5)；他來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受他(若1:11)。
與馬槽中的嬰孩建立溫柔慈愛的關係，並不與尋求逃離黑暗的陷阱
的“光明戰士”的警惕相矛盾，就像主在塵世生活中所做的一樣(參瑪21:23-27)。
讓我們愉悅地領會依撒意亞先知的這句話:
“看啊！黑暗籠罩著大地，陰雲遮蔽著萬民；但上主卻照耀著你，他的榮耀要彰顯在你的身上”(依 60:2)
願天主賜福世人能認識這光!祂是唯一的真希望!