申命紀 10:12-22
梅瑟對百姓說：“以色列！現今上主你的天主向你要求什麼？是要求你敬畏上主你的天主，履行他的一切道路，愛他，全心全靈事奉上主你的天主，遵守我今天吩咐你有關天主的誡命和法令，好使你能獲得幸福。看，天與天上的天，地和地上的一切，都屬於上主你的天主；但上主只喜歡了你的祖先，鍾愛他們，由萬民中揀選了他們的後裔，就是你們，正如你們今日所見的一樣。為此，你們要心受割損，不要再執拗，因為上主你們的天主是萬神之神，萬主之主，偉大、有力、可畏的天主，是不顧情面，不受賄賂，為孤兒、寡婦主持正義，友愛外方人，供給他們食糧和衣服的天主。為此，你們也應友愛外方人，因為你們在埃及也曾做過外方人。你應敬畏上主你的天主，事奉和依賴他，奉他的名起誓。他是你的光榮，是你的天主，是他為你做了你親眼所見的奇異可畏的事。你的祖先下到埃及時，總共不過七十人，現在上主你的天主卻使你多得有如天上的繁星。”
任何讀過這段經文並銘記於心的人，都非常瞭解新舊約之間的聯繫，這裏言說的是向子民宣告祂美妙之愛的同一位天主。天父的溫柔之愛已傳達給以色列民，並藉著聖子的到來揭示出新的層面。
天主關於與祂的關係的明確聲明至今依然有效，祂的應許同樣如此：遵守天主的誡命，全心全意事奉祂，愛祂，那麼生命就對我們有益。
“美好的生活 “當然不限於世俗層面。真正的 “美好生活 “意味著在內心中找到唯有天主才能給予的平安。
與天主合一、真正和諧地生活，因此才能與自己合一，才有真正的平安，同樣才讓我們有能力盡可能地與他人和平相處。
太多人渴望和平，這是合理的。但真正的和平在沒有天主的情況下是不可能存在的，因為 “戰爭 “來自混亂的激情，正如使徒雅各所描述的：“你們中間的戰爭是從那裏來的？爭端是從那裏來的？豈不是從你們肢體中戰鬥的私欲來的嗎？”(雅 4:1)
與天主的合一、跟隨耶穌的道路，馴服我們紊亂的激情，讓我們 “能夠和平”。然而，這不應與通過回避困難與矛盾去實現表面的和諧相混淆。
矛盾不會因為將之忽略而自行解決。
“天主是你的讚美詩，祂是你的天主 “意味著做任何事都要考慮到天主，在所有事上感謝天主。
讚美創造的成果，重要的是永遠銘記創造者，祂就是讚美詩。因著讚美，對天主及人之存在的喜悅愈漸增長。
因著讚美，更提示我們要想到窮人和外方人，不忽視他們的困境，就像天主不忽視一樣！這一點要以自由的心去做，因為 “天主愛樂捐的人”（格後9：7）。對天主給予祂子民的益處處的記憶邀請我們也這樣做! 這種奉獻的方式同樣能增長主內的喜樂!