亞毛斯先知書 9:11-15
上主這樣說：在那一天，我必樹起達味已坍塌的帳幕，修補它的缺口，重建它的廢墟；使它重建有如往日，使它的居民征服厄東的遺民和屬於我名下的萬民 ── 行這事的上主的斷語 ── 看，時日將到 ── 上主的斷語 ── 那時耕田的人要緊靠著收割的人，榨酒的人要緊靠著播種的人；山嶺要滴下新酒，丘陵都要溶化奔流。我必要轉變我民以色列的命運，他們必要重建已荒廢的城，再住在其中；栽植葡萄園，飲其中的美酒；耕種田園，吃其中的出產。我要將他們栽植在自己的地內，他們不會再從我賜與他們的地上被拔除 ── 上主你的天主說。
天主的應許是信徒的盼望，也向我們顯明天主真正的旨意。這些總是指向善的，可識別的父愛的表達!當這種愛以訓誡和教育的形式出現，當通過先知宣告懲罰的審判時，我們就更難認識這種愛了!但天主的愛也常常起作用，不幸的是，這常常與人的罪孽與未得醫治的處境有關，需要我們要採取適當的措施。
然而，在今天，當天主給祂子民恩賜時，當祂想要他們經歷豐盛的生命來滋養內心時，喜樂就會響起來!但是很多時候，這些應許仍然是我們要與天主在永遠的喜樂中生活的應許。
一些政治意識形態使用這種語言，讓人相信他們可以承諾一種人間天堂，人們被這些語言蒙蔽了雙眼!在世界末日之前，人不會經歷到天堂，因為人類的罪惡及其後果只有在天主的助佑下才能被完全戰勝!
這些應許使我們保持正直，不僅是在上面所說的意義上，因為我們更加認識天主之愛，也因為我們記得黑暗會過去!
這也適用於日常生活!
時常烏雲密佈，時常不知所措!有時看起來好像一切都將不繼，甚至變得愈漸糟糕！但某個音樂團體在一首歌曲中正確地唱道:“所有人最終都將走向光明，黑暗也將消失”!
天主的應許不僅是安慰與善意的表達，而且是我們能夠把握信心。天主說過，它會發生的，我們能夠活於信心，堅守信心：
此外，我們應該記住，更好或更光明的時代的到來需要我們的參與，因為和平或戰爭不僅僅是與我們人類無關的發展或終點。在消極的情況下，那會是罪惡的果實；在積極的情況下，則將是與天主正確關係的果實!
“尋求和平，追隨陪伴”(詠34:15)！
這就是為什麼我們受召日復一日去為一個更好的時代奠定基礎！亞毛斯先知在講論了很多背教的惡果之後，對以色列人所作的承諾，亦是對我們的鼓舞!美好的時光會到來，邪惡永遠不會勝利，即使邪惡看起來無所不能，留下了荒涼的痕跡：破敗的殿宇會被重建，裂縫會被修復，廢墟會被重建!
“山嶺要滴下新酒……”
通過我們每天的努力去遵守主的旨意，我們為將來的事預備了道路。
最後，我們也可以在內心詮釋今天的經文:主必堅固、一致我們的靈魂，使我們的靈魂也能制伏“征服厄東的遺民”和萬國——制伏內在的仇敵！那時，我們的命運將會轉變(參 詠126:4)，我們將生活在天主的恩寵內，也就是說，天主聖神必在我們內充盈，像豐碩的葡萄園，我們被栽種在天主的心田，不再被連根拔起!