默示录 18:1-2,21-23;19:1-3,9
我，若望，看见一位天使从天降下，掌有大权，他的光荣照亮了下地。他用强大的声音喊说：“伟大的巴比伦陷落了！陷落了！她变成了邪魔的住所，一切不洁之神的牢狱，一切不洁和可憎飞禽的巢穴，【以及一切不洁和可憎走兽的圈槛。】”
然后，一位强而有力的天使举起一块大如磨盘的石头，抛在海中说：“伟大的巴比伦城必要这样猛力地被人抛弃，再也找不到她了！弹琴者、歌唱者、吹笛者和吹号者的声音，在你中间再也听不到了；各种工艺的工匠，在你中间再也找不到了；推磨的响声，在你中间再也听不到了；灯台上的光，在你中间再也不发亮了；新郎与新娘的声音，在你中间再也听不到了，因为你的商人都是地上的要人，又因为万民都因你的邪术受了迷惑。”
这些事以后，我听见天上彷佛有一群人大声说：“亚肋路亚！胜利、光荣和能力，应归于我们的天主，因为他的判断是正确而正义的；他惩罚了那曾以自己的邪淫败坏了下地的大淫妇﹐并为她所杀的仆人报了仇。”他们又重覆说：“亚肋路亚！焚烧这淫妇的烟向上直升，至于无穷之世。”有位天使对我说：“你写下：被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！”
昨天我们听到歷盡一切苦難而存活得胜的众人，高唱着梅瑟與羔羊的歌谣荣耀天主！今天我们又听到世上所有不敬天主、敵對天主的代表——巴比伦城，是如何被毁灭的。
巴比倫城不為天主的荣耀作见证，也不为天主的荣耀而使用天主一切奇妙的恩赐，反而成為悖逆天主的灵魂的居所，她得到了相應的結局。巴比倫城之所以淪為淫婦，是因为她与恶灵交往，受恶灵引诱，墮入令人厌恶的生活方式。
無論我们要如何理解这段經文，無論历史上天主对某些城市或国度的个别审判，还是末日对褻瀆天主的审判：都是天主公义的行動!
天上的众人因天主的行動而喜悅，赞美天主的正確與公义!
在这里，我们听到了同樣深植于我们內心的东西——对正义的呼唤。即使怜悯必得胜审判（雅2:13），正义仍与人的存在相關聯。当然，这一过程并不是为个别人可能會受到的惩罚而喜悦。我們應當為他们的过犯遺憾哀悼。但正義就在天主真實存在的创造當中。
缺乏天主的生活，使人间的光亮暗淡，诱惑了眾人，成為一种畸變。即使我们在无神的时代越来越习惯于畸變，良知及对罪恶的反抗也越来越弱化，但无神仍然是可怕的现实，常常使人间的生活淪为地狱！我们的生活中，有多少人是无神的？
我们深知這一點，——信徒更是如此， 天上被允许活於天主的荣耀的羔羊群更是如此，他們因此更确切地知道魔鬼及魔鬼的追隨者們的墮落! 天上的羔羊群完全因著对天主的爱而激動，他們比我们更能感知無神的生活對天主的褻瀆。因此，当天主在无限的忍耐與深重的苦难后恢复了正义，他們會感到极大的喜樂!
我们同樣也能感受到这样的喜乐，而不必愧疚於良心。让我们想一想，一个无神的政治独裁政权，堵住人们的嘴，束缚人们的手脚，夺走人们的自由! 想一想希特勒独裁政权的噩梦，无神且盲目的领导层，把千百万人送进毒气室，把民眾奴役在它腳下! 当这种畸變終結，责任人被绳之以法时，民眾怎能不松一口气？!
这不並不是低级的报复行動，而是深深的叹息。天主不会让无神论永远持续下去，光明与黑暗终将分开，在天主那里将有一个爱与公义掌权的国度，麦子与莠子將不再一同生长(参，瑪13:24-30)!
有时我们可能会迫不及待地想知道那時刻最终何時到来，想像门徒那样呼唤天火（参，路9：54），但信德告訴我們一切都在我们所爱的天主手中，天主的审判是正確而正義的。
因此，我们能夠赞美天主，加入天上众人的呼召。
“亚肋路亚！胜利、光荣和能力，应归于我们的天主，
因为他的判断是正确而正义的”