迦拉达人书 1:13-24
弟兄们：你们一定听说过，我从前尚在犹太教中的行动：我怎样激烈地迫害过天主的教会，竭力想把她消灭；我在犹太教中比我本族许多同年的人更为急进，对我祖先的传授更富于热忱。但是，从母胎中已选拔我，以恩宠召叫我的天主，却决意将他的圣子启示给我，叫我在异民中传扬他。我当时没有与任何人商量，也没有上耶路撒冷去见那些在我以前作宗徒的人，我立即去了阿剌伯，然后又回到了大马士革。 此后，过了三年，我才上耶路撒冷去拜见刻法，在他那里逗留了十五天，除了主的兄弟雅各伯，我没有看见别的宗徒。我给你们写的都是真的，我在天主前作证，我决没有说谎。此后，我往叙利亚和基里基雅地域去了。那时，犹太境内属于基督的各教会，都没有见过我的面；只是听说过：“那曾经迫害我们的，如今却传扬他曾经想消灭的信仰了。”他们就为了我而光荣天主。
正如我们在今天经文中所见到的那样，可能会存在盲目而虚假的热忱！圣保禄是非常虔诚的人，正如他自己所见证的，他甚至超过了同时代的大多数人，并以最大的热忱为天父的传统工作，也以这种热忱拒绝新兴的教会，因为他认为这些教会对他的信仰是危险的，并严酷地迫害她。
我们可以看到，热忱是一个很重要的因素。
诞生，仅靠热忱并不能保证一个人所做的事是正确的，是在宗教意义上的明智的! 因此，有必要从分辨灵类的意义上，考察热忱是由什么决定的；例如，它可以与野心混杂在一起，是为我们自己寻求荣耀、贪婪及对权力的渴望，因此具有破坏性作用!
而热忱，则可以是巨大的向善的动力；比如热心帮助他人、传福音、修行美德、履行职责、补赎过失!
有几个要素可以分辨好的热忱还是国度受私利的引导。如果在天主助佑下，能在一定程度上觉察自己，从而判断这种热忱是否纯正，那是最好的! 在宗教领域尤其如此! 然而，鉴于人往往不能很好评估自己，以下列出一些提示：
热忱不应该导致内心坚硬，不知道如何行动，因此变得僵硬! 热忱不会让人变得盲目，对可能试图命令他的一切视而不见，对人和人的处境视而不见!
相反，我们可以确定，良好的、开明的热忱能够感知到限制，并保持灵活，不判断他人，具有积极的活力，而黑暗的热忱令人厌恶，通常受到无情的影响!
这段经文的另一个方面是，圣保禄在认识天主子之后，一开始并没有征求任何人的意见! 后来才到耶路撒冷去见其他宗徒!
在我们的门徒道路上，我们总是受邀去询问天主。毋庸置疑，好的灵修指导者或有人给我们建议是明智的! 但都很难遇到，所以我们内在的道路——总是在圣经和教会真正教导的框架内，作为不可跨越的指导原则–要求与天主建立深厚的关系!
我们没有被天主单独留下，圣神已被派到我们身边! 当我们培养与祂的亲密关系时，圣神就是我们的辅导员! 我们只需学会具体地询问祂，而不是只凭我们的自然能力去思考! 我们总是需要与天主的联系，因为我们的头脑常常不明白天主高超的意见，而仍陷在自己的思想中!
熟悉圣神不仅是为了特殊的灵魂，而是内在生命的常态! 为什么当我们向天主请教时，天主不告诉我们祂的建议？为什么在重要的问题上祂让我们蒙在鼓里–即使祂这样做了，是在加强我们的耐心，让我们学会等待。
当然，必须小心不要把自己的想法和感觉与圣神混为一谈，要保持一定的自我批判精神! 然而，圣神会教导我们，什么是来自祂的，什么不是!
让我们求助于圣神，祂是我们可靠的顾问。