婚宴礼服

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窦福音 22:1-14

 那时候,耶稣用比喻对司祭长和民间的长老说:

“天国好比一个国王,为自己的儿子办婚宴。他打发仆人,去召叫被请的人,来赴婚宴,被请的人,却不愿意来。

“国王又派自己的仆人,说:‘你们对被请的人说:看,我已经预备好了我的盛宴,我的公牛和肥畜都宰杀了,一切都齐备了,你们来赴婚宴吧!’

“被请的人却不理:有的去耕田,有的去做自己的生意,其余的竟捉住仆人,凌辱后杀死了。

“于是,国王大怒,派自己的军队,消灭了那些杀人凶手,焚毁了他们的城市。

“然后,对仆人说:‘婚宴已经齐备了,但是被请的人,都不配。现在,你们到各路口去,凡是你们所遇到的,都请来赴婚宴。’

“那些仆人就出去,到大路上,凡遇到的,无论坏人好人,都召集来了,婚宴就坐满了客人。

“国王进来,巡视参加婚宴的客人,看见在那里,有一个没有穿婚宴礼服的人,便对他说:‘朋友,你到这里来,怎么不穿婚宴礼服?’那人无言以对。国王于是对仆役说:‘你们捆起他的手脚,把他丢在外面的黑暗中;在那里必有哀号和切齿。’

“因为被召的人多,被选的人少。”

从圣经上下文看这段經文,我们首先可以解释为指向以色列人:他们尤其是婚礼的受邀客人。当天父差遣聖子带领人类回到祂身边,那么喜乐與歡慶的丰盛的時刻就到了!这时,就可以將这段經文理解为:以色列人的婚宴。

在马尔谷福音2:19中,耶稣说:“伴郎岂能在新郎还与他们在一起的时候禁食?他们与新郎在一起的时候,决不能禁食。”

我们听到,受邀的客人没有来,犹太民族没有接受天主的邀请,即使作為天主特別的愛而留在他們中間的宗徒,再一次向他们保证,他们受邀参加这場天主子,以色列人的儿子要庆祝的婚宴! 然而,当邀请被拒,甚至派出的使者也被杀害,就到了邀请各国参加婚宴的时候了,婚宴大厅就会被坐满。

于是,從各處前來的客人,將被耶稣领进天父的国度。

但,這裏有一個條件需要我们要明白:即使婚宴的邀请适用于所有人,无论善恶, 但参加婚宴,需要一套婚宴禮服——这就是耶稣为我们提供的,由祂赦免我们的罪,用祂的血洗净我们。

要参加这场婚宴,就必须接受天主的邀请,认识祂的爱,接受救赎的恩赐,以真诚皈依的生命服務於天主及人類。

我们全依靠天主的慈悲而活。但天主的慈悲像福音今天展示的那样,並不意味著我们可以保持天主邀请我们时的状态。當下,即使在教会内,我们也常常发现自己面对的是不再要求人们恰當皈依,甚至有可能将罪轻描淡写的错误的慈悲观。这是讓人误入歧途,同时也使人完全依照天主旨意來定位自己生命的決定力陷於癱瘓。

遵从天主的旨意,在天主的慈悲中努力过皈依的生活,那么就已穿上婚宴禮服,我们的圣召也就成為我們的选择!