宗8:26-40
上主的一位天使对斐理伯说：“起来，往南走，沿着从耶路撒冷下加沙的路走。”这是一条荒漠中的路。他便起来走了。看，有一位埃塞俄比亚人，是个宦官，他是在埃塞俄比亚女王甘达刻手下管理全部财宝的大臣，曾到耶路撒冷朝圣，现正返回；坐在他的车里，正在读先知依撒意亚的书。圣神对斐理伯说：“去，走近这辆车子。”斐理伯便跑到他那里，听见他正在读先知依撒意亚的书，便问他说：“你明白所读的是什么？”他回答说：“若没有人指教我，我怎能明白？”于是他邀请斐理伯上车，与他同坐。他所读的就是这段经文：“他像羊被带到屠舍，像羔羊在剪毛者前不出声，他也同样不开口。在压迫下，他的生命被夺去，他的时代谁来叙述？因为他的生命由地上被夺去。”宦官于是问斐理伯说：“先知说这话是指谁呢？是指自己，或是指别人？”斐理伯就开口，从这段经文开始，向他传报了耶稣的福音。当他们沿路前行时，来到了一个有水的地方，宦官说：“看，这里有水！有什么阻挡我受洗呢？”他命令车子停下来，于是两人一同下到水里，斐理伯给他施洗。当他们从水里上来时，上主的神将斐理伯提去；宦官再没有见到他，却喜乐地继续他的旅程。斐理伯却在阿左托被人发现，他经过各城，宣讲福音，直到凯撒利亚。
在天使的指引下，斐理伯遇到了埃塞俄比亚人，他是埃塞俄比亚女王的一位高级官员。像许多来自其他国家的人一样，他也曾到耶路撒冷朝拜天主。以色列人的法律智慧，引导他们归向天主，这在各民族中并非不为人知，也有人渴望更好地敬拜和了解这位以色列的天主。因此，他们也熟悉了旧约的著作。
在返回故土的途中，这位埃塞俄比亚官员坐在他的车里阅读先知依撒意亚的书。但他不太明白其中的含义，也没有人能为他解释。于是，上主的圣神感动斐理伯跟随埃塞俄比亚人的车子。斐理伯注意到他在阅读圣经，便问他：“你明白所读的是什么吗？”于是斐理伯与这位皇家大臣展开了对话，这位大臣对更好地理解他刚刚读到的经文表现出极大的兴趣：“他像羊被带到屠舍，像羔羊在剪毛者前不出声，他也同样不开口。”
他邀请斐理伯与他同坐。看到他热切的兴趣和开放的心灵，宗徒毫不费力地从这段依撒意亚的经文开始向他宣讲福音，并引导他归向耶稣。事实上，这位宦官欣然接受了福音。在这恩宠的时刻，被斐理伯的话所感动，他获得了对主的信仰。圣神一直在这位埃塞俄比亚人身上工作，因为正是他使人信服真理，并给予必要的保证和理解。
对于我们来说，仰望圣神是重要的，我们视圣神为教会的灵魂和首位的福传者。即将到来的五旬节将提醒我们，是他赋予了宗徒理解的光明。在他的光明中，他们看到了光明（参见咏36:9）。同时，也是他坚固并催促他们继续福传的工作。在今天的经文结尾处，我们听到同样的圣神抓住斐理伯，将他带到阿左托，继续在经过的每个城镇宣讲福音。
但在那之前，当这位皇家大臣问斐理伯：“有什么阻挡我受洗呢？”宗徒便为他施洗。事实上，没有任何障碍阻止他领受救恩的洗礼。斐理伯和宦官一同下到水里，他便受了洗。天主对这个人表示了仁慈，他在受洗后，必定会将福音带到埃塞俄比亚，并告诉女王他所经历的一切。
无论如何，圣经见证说：“他喜乐地继续他的旅程。”这位管理女王物质财富的人，如今找到了更大的财富。也许在那恩宠的时刻，他意识到自己带着一个更大的宝藏返回他的国家，一个不受虫蛀和锈蚀的宝藏（玛6:19）。
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