玛窦福音 18:21-35
那时，伯多禄前来对耶稣说：“主啊！若我的弟兄得罪了我，我该宽恕他多次？直到七次吗？”耶稣对他说：“我不对你说：直到七次，而是到七十个七次。为此天国好比一个君王，要同他的仆人算账。他开始算账的时候，给他送来了一个欠他一万‘塔冷通’的，因他没有可还的，主人就下令，要他把自己和妻子儿女，以及他所有的一切，都变卖来还债。那仆人就俯伏在地叩拜他说：主啊！容忍我吧！一切我都要还给你。那仆人的主人就动心把他释放了，并且也赦免了他的债。但那仆人正出去时，遇见了一个欠他一百‘德纳’的同伴，他就抓住他，扼住他的喉咙说：还你欠的债！”他的同伴就俯伏在地哀求他说：容忍我吧！我必还给你。可是他不愿意，且把他下在监里，直到他还清了欠债。他的同伴见到所发生的事，非常悲愤，遂去把所发生的一切告诉了主人。
于是主人把那仆人叫来，对他说：恶仆！因为你哀求了我，我赦免了你那一切的债；难道你不该怜悯你的同伴，如同我怜悯了你一样吗？他的主人大怒，遂把他交给刑役，直到他还清所欠的一切。如果你们不各自从心里宽恕自己的弟兄，我的天父也要这样对待你们。”
主很难再向我们更清楚地表明饶恕对祂是多么重要！我们理解伯多祿的答案：他应该随时准备好去寬恕。绝不能让心变得如此封闭，以至于无法再给予宽恕!
对一颗深受伤害的心来说，這往往是不容易的。心可能已退缩到深處，被受伤的情绪困扰，可能会对冒犯者产生极大的恨意! 那么当邀请自己给予宽恕的信息传来时，内心的自己就会抗拒!
但我们要聽從主，主這麼说了，就一定是可以的——至少踏上宽恕的道路，不封闭心扉!
让我们以主耶穌為例吧! 祂遭受了人难以想象的、可怕的、不公正的對待。魔鬼的仇恨煽动人極盡可能地折磨祂，甚至到了被钉十字架的地步。並且，耶稣所遭受的不仅是身体上的痛苦，对祂来说，更糟糕的是爱被拒绝以及對天主子的羞辱。这些是精神上，也是心理上的苦难，其深度难以想象，这苦难也与人因拒绝救主之爱而永远迷失的事实有关。这是何等的痛苦啊!
然而，我们的救主却能夠寬恕：“父啊，宽恕他们吧，他们不知道自己在做什么”。(路23:34)在这里，我们遇到的是基督宗教信仰的伟大——跟隨主耶穌的道路要求人抱有願意寬恕的態度。
通过比喻，耶稣让伯多祿知道，寬恕是爱的责任。当对方要求寬恕，而我们不采取慈悲的行动，不寬恕对方的罪，那就是犯大错。
如何培養能夠準備随时给予宽恕的態度呢？
首先，要理解主摆在我们面前的比喻，活出天主的寬恕。因著主對我們慈悲，我們被除免了罪債。这是一切的出发点，天主經也这样说：”宽恕我们的罪过，如同我們寬恕別人一樣。”
所以，我们活於天主一直為我們所預備的和解之中。寬恕甚至成為圣事，在这种形式中，司祭給予我們天主善意的宽恕——当我们悔改并请求天主赦免时。
再三宽恕的能力，是我们可以求得的恩寵。当心靈被封闭或偶爾面臨被封闭的危险时，應當呼唤圣神，求聖神触动我们的心。不願意饶恕，也可能是因為骄傲在作祟，想让对方等待，可以這麼說，因为自認為处于强者的地位。
但是，如果对方不要求宽恕呢？很明显，和好不可能发生，就像我们不求告，不接受天主的恩赐，天主的寬恕就不会发生一样!天主是我们的榜样。祂总是准备好宽恕，祂的心总是向罪人敞开，祂的宽恕一直都在。
因著跟随主的恩寵，盡力把心靈带入向对方敞开的状态，那么就会使对方更容易请求宽恕。然后，我們像蕩子比喻中的父亲一样，站在门口，寻找虧欠我們的人（参路15:20），我們甚至可以走出去迎接他。
但是，为了达到整个和解，需要免除罪債的請求！