我們回顧一下：
我把新冠狀病毒大爆發歸為天主的許可，理解成為一種譴責，目的在於使人追尋天主，離開災禍之途轉而選擇真理之路。
世上太多人活於混亂，面臨失去永恆救恩的危險的人甚至不再少數，他們在遠離天主的轉態下度過塵世生命。太多“替代神”取代了天主，罪常常不再被認為是罪、被淡化，最惡劣的是，罪甚至被當作某種積極的成就。
誰還在尋求真理？
這是何等的困惑！
我談到了教會在當下危機中的領導作用太快地服從於國家指令，而未能保障信徒能夠繼續領受聖事的安慰。教會的宣言幾乎沒有提到問題的核心，即對人心皈依的呼籲。
不幸的是，這並不令人驚訝，教會的超驗維度正在逐漸消失，尤其在本屆教宗任內，已產生了這種持久的變化。那些重要但不屬於首要位置的問題越來越靠前，而教會核心的問題似乎越來越得不到闡明。當人們提及罪時，僅僅指環境保護或移民、或慈善問題。
那麼，倘若人們不能得出正確的結論，即天主要求人們在疫情中皈依信仰，那麼，藉主的精神面對瘟疫的力量又從何而來?
我們該做些什麼呢?
首先，需要以信仰的角度對形勢抱有正確的看法，避免在疫情中毫無方向，茫然失措。
如果天主允許疫病流行——沒有天主的允許一切都不會發生——那麼天主的意圖是在追求一種救贖。“譴責”這個詞很好地描述了這一點，因為天主想要指明正確的道路。天主總是——即使我們一開始沒有看到或沒有認識到——想要人類得救贖，我們必須學會從天主手中以正確的方式接受現狀。如此，我們就不會被善用利用現狀來製造內在與外在的混亂的邪惡力量所迷惑。
必須學會在天主聖神內處理面對危機的情緒反應，諸如：恐懼、缺乏安全感、各種各樣的恐慌、憂慮、叛逆等等。個人自由的突然受限、幾乎令人難以置信無法領受聖事……即使這些最可以理解的驚愕，亦不能成為讓我們麻木不仁的理由。
雖然我們可能認為政府的舉措太誇大——有可能在這方面或那方面——甚至更多地失望與難過，我們已經很少、或沒有機會參與聖事，但天主已將這一切列入了祂的計畫。
僅停留於對境況的悲歎是不夠的，我們應當學習瞭解天主是如何透過這樣的災難來建設與武裝祂的信徒。
首先，必須將當下的痛苦視為犧牲，毫無疑問，這是必要的。但，我們該記住，那些不認識真道的人承受的苦難更大，他們能向誰求助呢？尤其在疫病蔓延得越來越廣的時候，他們能帶著恐懼去向哪里?
不能領受聖事，對我們來說非常痛苦，當意識到其實還有辦法可行的時候更是如此。
現在，我們必須邁出重要的一步：作為信徒，如果不是因為自己的過失而不能領受聖事，那麼，必須學會啟動我們靈性道路及實踐的其它重要觀點。
不能排除，尤其是在當前疫情下，我們將突然不再被允許參與公共服務。
我們也不知道接下來還會發生什麼。
因此，現在就必須得出正確的結論、採取正確的步驟。這不僅僅與我們有關，如果信徒不向那些在現階段迷失方向的人提供靈性幫助，那還有誰能這樣做？
當前的情況下，我們的信仰必須直接建立於天主。這亦是當下最重要的教導。聖事可能被暫停，但信仰不會！
當下：
首先，需要在信德的光照下，對目前的處境作清楚的判斷。
有必要從天主手中接受現狀，並採取適當步驟，在信仰內承受苦難。
如果不再能像以前那樣領受聖事，那麼就有必要更強地啟動靈性生命的其他層面！
我們還會回到這個主題！
結束之前請大家留意：
Harpa Dei聖樂合唱團在YouTube上傳了一首中世紀對抗瘟疫的聖歌，建議大家聆聽，並將之作為“靈性藥物”來接受；我們還上傳了一個瘟疫時期形式的傳統彌撒視頻，強烈建議大家從內心接受這兩個視頻，並分享出去!