忠信於主,忠信於祂的教會

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宗徒大事录  11:21-26;13:1-3

主的手与门徒们同在,信而归主的人,就增多了。这事传到耶路撒冷教会的耳中,他们就派巴尔纳伯到安提约基雅去。他到了那里,看见天主所赐的恩惠,就很喜欢,劝勉众人要决心依靠天主。因为他是个好人,充满圣神和信德,于是有许多人归向了主。以后,他到塔尔索去找扫禄;找到了,便带他回到安提约基雅。他们一整年在那里的教会中共同工作,教导了许多人。门徒被称为“基督徒”是从安提约基雅开始的。安提约基雅教会中,有一些先知和教师,其中有巴尔纳伯和号称尼革尔的西满,基勒乃人路基约和与分封王黑落德同母的玛纳恒,还有扫禄。他们敬礼主和禁食的时候,圣神对他们说:“你们给我选拔出巴尔纳伯和扫禄来,去做我要叫他们做的工作。”于是他们禁食祈祷,给二人覆手,就派他们去了。

“基督徒”直接源於贖主的名號與使命,是一個傳遍全世界的稱謂,一個讓我們萬分榮幸的稱謂。這稱謂承載著一種使命,即宣告天主賜予人類的偉大恩賜,並用一生為之見證

新生教會受迫害的時期,福音也在安提約基雅向希臘人宣講,而最初只是向猶太人宣講。正如宗徒大事錄所言,“信而歸主的人,數目很多”。這事傳到了耶路撒冷教會的耳中,就打發巴爾納伯去看見了天主所賜的恩惠,“勸勉眾人堅心依靠主”。

這勸勉是所有人的遺產。我們不但要認識主,領受祂的恩惠,領受救贖的果實,我們亦蒙召忠信於主,忠信於聖傳傳承的信仰及委託給我們的使命。天主是忠信的最佳表樣,無論了發生什麼,祂都以堅定不移的忠信向我們顯明祂的愛。整部舊約都在講訴天主的信實,不幸的是,往往與人的不忠相對照。

在當下的時代,必須保持忠信,尤其是對教會。我們知道,世界正在向敵基督勢力敞開大門,越來越無視天主的誡命,有時甚至墮落到與誡命相反的地步。不幸的是,我們還必須留意,敵基督精神亦越來越多地滲透進我們的教會,試圖從內部削弱並摧毀教會,甚至用微妙的方式建立起人為的宗教實體。在這樣受惡魔力量影響的結構中,我們很難辨認出神聖的教會!

忠信在教會這樣的歷史階段,是特別必要的:忠信於主,忠誠於祂的聖言,忠信於教會真實的教義和實踐。我們當不輟祈禱,加深與聖母瑪利亞的關係,尋求聖潔之路,以及天主教信仰的部分。

毫無疑問,正處在危機時刻的我們,必要去證明信仰的堅固,證明我們的信仰真正建立在主的基礎之上。“天地要過去,但是我的話,決不會過去”(瑪 24:35)。這是我們在混亂中的安慰!