亞毛斯先知書 六，la，4-7
全能的上主這樣說：“那些安身在熙雍，一心依恃撒瑪黎雅山的人是有禍的！他們安臥在象牙床上，懶坐在安樂椅上，吃著羊群中的羔羊，和牛欄中的牛犢。他們以琴聲伴著歌唱，自比達味，發明樂器；喝著大碗的美酒，以上等的油抹身；但對若瑟的崩潰，卻漠不關心。因此，這些人現在就要先被擄去；那放蕩不羈者的狂歡，也就消失了。”
不要被迷惑，誤以為不敬虔的生活不會帶來后果。人的自由，不在于為所欲為，而在于寻求並實現天主的旨意。通过跟隨天主，而与祂和谐相处，亦与自己和谐相处，成为對他人的祝福。
另一方面，那些尽情俗世之樂的人，忘记了天主與近人，灵魂背负上了沉重的枷锁，给自己带来了不幸。只有真诚的皈依才能拯救他们，防止他们沉溺于奢侈，而对穷人的需求视而不见。但如果仍在滅亡之路上繼續，那麼天主藉亞毛斯先知之口所说的话必临到他们：“讓你們喧嚷的歌聲遠離我；你們的琴聲，我也不願再聽；只願公道如水常流，正義像川流不息的江河！”(亚5:23-24)。
也许我们已习惯了这样的事实：經文中描寫的生活方式在社会中是存在的，这样的人甚至因为财富和权力而受到崇拜。但是，钦佩這樣的人是沒有道理的，相反，他们非常可怜，意识不到自己灵魂的处境，意识不到有一天自己将不得不向造物主交賬。可能，冷淡與自信使他们相信自己將必須面對天主是一件可笑的事情。而我們看到的則是一个多么巨大的深渊！將怎樣威胁笼罩他们！
“因此，這些人現在就要先被擄去。”
被驱離故土的命運是痛苦的，被族人驅逐更是难以承受，然而，与天主分离則更无法承受！但，这正是那些背离天主，拒绝祂恩寵的人的命运；若不皈依，今世就将感受到后果。
天主在人心中的地位又是怎样的呢?尘世的快乐享受、罪恶、财富、荣誉以及许多其它東西壓迫並黯淡了靈魂，留下内在的空虚，於是靈魂不断逃避。因此，這樣的灵魂已经活於放逐，越来越远离本該敬爱的造物主，反被各种各样的偶像玷污。他们不奏響豎琴，颂唱荣耀天主的赞美诗，使靈魂歡欣鼓舞，而是“以琴聲伴著歌唱，自比達味”。生命极不和谐，又怎能得救?
唯有天主的爱與慈悲才能使人悔改！主呼召我们为这些人祈禱，在祂面前为這些因无知、盲目、骄傲和虚荣，而面臨永久自責的人代禱。
即使行为令人厌恶，即使犯了严重的错，他们仍然蒙天主呼召去过恩寵的生活。天主出于爱创造了他们！坚定这一信念，为他们祈禱，使他们能悔改，至少在最后的呼吸間，至少一次，能带着悔改與相信去呼求天主之名。没有人——即使是我们最大的敌人——应该永远与天主分离，永遠被恶魔折磨。也许他还能从妄想中醒悟，從而皈依！至少，我們该努力將己所能及的事奉献给天主。