灵性生命系列 祈祷中的痛苦 (一)

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所有虔誠的祈禱者——也就是说,不是偶尔祈祷或只在经历巨大痛苦时祈祷——都会意识到,祈禱之路并不总是康庄大道,相反,一些痛苦甚至能使人厌烦祈禱。因此,我们将不得不与人性中的懒惰作斗争,经历净化的过程,当然,还要面对各种打击人的诱惑。這些甚至会使人怀疑祈禱的意义,似乎天主不曾俯聽,也给人带不来任何满足,灵魂面臨屈服或放弃與天主打交道的“煩累”的危险。

首先,应该说,人必须习惯祈祷。也许在某些阶段,我们发现祈禱很容易,在经历“歸家”的过程中感到喜樂,这些阶段,被赋予了充满喜悦的宗教情感。但是,从长远来看,通常情况下,过有规律的祈禱生活需要纪律和毅力。当然也有例外,也许一些人会觉得祈禱很容易。

一位特拉普派修道院的院长曾经对我说:“召集僧侣工作比召集他们祈祷更為容易!”

为什么会这样?只要不懒惰,工作就更符合人性的感性层面,能讓人更容易地看到成果,看到自己做了一些有成效的事情;而祈祷,尤其靜默祈祷,往往不能显示出明显的结果。但靜默祈禱是出于信德,出於對主的愛,盼望结出果實。

此外,祈祷与人的靈性本质相關,這種關聯需要一种特殊的形式,因为人的靈性本質倾向于散漫,并且,正如我们在昨天的默想中看到的,它允許自己被外部现实所散。一切触及人感官的事物都很容易使人着迷,因而讓人忽视了最本质的內容,即亲近主。

“祈禱中的痛苦”可以是多种多样的,仔细去分析,对每一种情况适用恰當的补救办法是有益的。

以下指导,我从一个沒有自願忽視祈禱,以失序的方式沉溺於世俗快樂的人开始。在这种情况下,很明显,他祈祷中的“痛苦”无非是自己疏忽的后果。

v无意的干扰

無意的干擾作為人堕落本性的痛苦结果伴隨著人。我们通常不会因为這些干擾而感到内疚,它们也不会减少祈禱的整体成果。当然,必须留意不要屈服于出现在自我幻想及记忆中的干擾,必须以毅力一次次重新专注于祈禱的真正目的。以耐心忍受干扰,灵魂就將更加進入沉思與靜默,把所有分心的事都交托給天主。我们多么愿意虔诚地祈祷!我們因為無法將所有注意力都放在主身上而痛苦,祂最堪配我们这样做!對祈禱中的痛苦報以微笑吧,并在主前接受它。承認自己的局限與渺小,就是將之交托給天主。天主会知道如何接近我们,助佑我们,尽管我们状况可悲。我們只需要告诉祂,我们爱祂,我们的心属于祂……

v枯澀的感受

我们曾經在祈禱中感受到的內在喜悦可能会消失,取而代之的是折磨人的枯澀。也许天主一开始用我们所经历的甜蜜征服並吸引了我们,但现在我们已感受不到了,因此灵魂想知道出了什么问题。一些人,尤其刚刚开始旅程的人,可能会认为自己做错了什么,天主不再爱自己了,等等……最初的迷恋已结束,但卻沒有达到爱情確定的固化。无论坠入爱河事多么美、多麼令人陶醉,人仍被自己的感受束缚。因此,天主现在以另一种方式引导灵魂,让一种强大而坚实的爱在内心成熟。對於此,人必须展现灵魂的高贵,为天主而寻求天主,而不为祂所给予我们的感受。在这一点上,必须提防用更有成效、更理性、更实际的东西来取代祈禱的誘惑。这就需要忠诚!坚持祈禱,不减少絲毫;增加祈禱,信仰、希望及仁爱的神学美德都会在灵魂的“暗處”生长。真爱由此展开,我们在旅程中開始成熟!

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