厄則克耳四十七，1-9, 12
以後，他領我回到聖殿門口，看，有水從聖殿門限下邊湧出，流向東方——因為聖殿正面朝東；水從聖殿的右邊經祭壇的南邊流出。隨後他引我由北門出來，帶我由外面轉到朝東的外門。看，水從右邊湧出。那人手拿繩索向東走去，量了一千肘，遂叫我由水中走過，水深及踝。他再量了一千肘，再叫我由水中走過，水深及膝。又量了一千肘，又叫我走過，水深及腰。他又量了一千肘，水已成河，不能走過，因為水已高漲，成了可供游泳的水，不能走過去的河。於是他對我說：“人子，你看見了嗎？”遂引我回到河岸。當我回來時，看，沿河兩岸，樹木很多。於是他對我說：“這水流往東方，下至阿辣巴，而入於海——鹽海中，海水遂變成好水。這河所流過的地方，凡蠕動的生物都得生活，魚也繁多，因為凡這水所到的地方，百物必能生存。沿河兩岸，長有各種果木樹，枝葉總不凋零，果實決不匱乏，且按月結果，因為水是出自聖所；樹上的果實可當作食物，枝葉可當作藥材。”
這段經文的最後幾句，讓我們想到了聖洗，也想到了默示錄最後一章的一部分：“天使又指示給我一條生命之水的河流，光亮有如水晶，從天主和羔羊的寶座那裏湧出，流在城的街道中央；沿河兩岸，有生命樹，一年結十二次果子，每月結果一次，樹的葉子可治好萬民。”(默 22:1)
我們知道，聖洗是天主的偉大恩賜，這一簡單的、看似微不足道的行為產生了這樣的效果：治癒人的原罪，使人擺脫無助的處境，海水遂變成好水。所有因罪而敗壞的，都接觸到這治癒之泉，人被喚醒進入真生命。這生命之水，必流往四極，因為耶穌吩咐他的門到普天下去，給萬民授洗（參瑪28:19）。
然而，經文異象中提到的喝水或洪流，不僅象徵著聖洗，也泛指天主的恩寵，尤其是藉基督的聖亡與復活而為世界帶來的恩寵，即拯救、解放與治癒。這活水亦是天主的聖言，從天降下，似露滴墜，如雨降落，正如申命記所說：“願我的教訓如雨下降，我的言語似露滴落，像降在綠茵上的細雨，像落在青草上的甘霖！”(申32:2)
此外，這些異象的象徵意義有助於我們將聖體聖事與河邊樹木結出的果實聯繫起來。耶穌為我們帶來了生命樹，樹上的果實就是祂自己，祂就是生命，祂賜給我們生命！在聖事中領受聖體，祂就加強在洗禮中賜給我們的超性生命，並治癒我們所有的軟弱。
我多次引用並推薦的名為《天父對祂的孩子們說》，包含了天父在1932年給歐根尼婭-拉瓦西奧修女的資訊的小書，是得到教會認可的私啟示。天父在這本書告訴我們，從祂那裏流出的泉水：
“我剛剛打開了一泓生命之泉，從現在直至時間的盡頭，永不枯竭。我的受造物們，我要來到你們這裏，打開我慈父般的胸膛，我的孩子們，這裏充滿了對你們的愛。（……）向你們顯示我的愛還不夠，我還想向你們敞開心扉，從那裏將流出清泉，讓所有人不再乾渴。（……）自從我應許給世人一位救世主以來，我就讓這泉湧出。它經由我聖子的心到達你們。並且，我對你們無限的愛，使我做得更多，這救恩之水將從我敞開的胸膛為我的孩子們湧出，我允許他們自由地汲取時間和永恆所需要的一切。如果你願意試試我所說的這泉水的力量，首先要學會更好地認識我。（……）我的聖子是這泉水的器皿，你們可以從他心中汲取這滿溢的救恩之水！（……）是的，藉由我的聖子來到我這裏（……）我要將這泉水指給你們，讓你們知道我真正之所是。”
文字接著將說，這泉水將治癒疾病，使人堅強，增加人的喜樂；天父告訴我們，從汲取這泉水的關鍵在於滿懷信心地親近祂，接著，我們將發現神聖之愛的海洋，並能活於真正的平安之中。
顯然，透過這些文字，天主親自告訴我們這條經由聖子從祂慈父之心流向我們的“生命之河”的含義。祂的愛，願意治癒一切！祂想讓我們更深刻地理解這愛——為拯救、治癒並解放萬民的愛。