创2：18-25
上主天主说：“人单独不好，我要给他造个与他相称的助手。“上主天主用尘土造了各种野兽和天空中的各种飞鸟，都引到人面前，看他怎样起名；凡人给生物起的名字，就成了那生物的名字。人遂给各种畜牲、天空中的各种飞鸟和各种野兽起了名字；但他没有找着一个与自己相称的助手。上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人，引她到人前，人遂说：“这才真是我的骨中之骨，肉中之肉，她应称为“女人“，因为是由男人取出的。“为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。当时，男女二人都赤身露体，并不害羞。
“人单独不好。”这句话通常适用于全部的人类生活。动物与人类无法平等的受造物，尽管它们中的一些可以成为人类忠实的伙伴或帮助人类。
人需要一个互补、平等，一个可以爱与被爱，可以与之分享、交流以及更多的人。因此，主赐给我们许多人类爱的表现，祂使自己于在其中，反映出些许神圣之爱。
天主尤其把男女之爱作为祂创造计划的一部分。今天的经文向我们讲述了天主如何由男人创造女人，使她成为他的全部，使他和她能够彼此渴望，互补，直到成为一体。就像男人需要女人，女人也需要男人。
创世纪优美地描述了亚当如何认出厄娃:“这才真是我的骨中之骨，肉中之肉，她应称为“女人“，因为是由男人取出的。”
这样的承认，已包含了相互归属、未来结合、成为一体的萌芽。在认识彼此的过程中，新的东西诞生了，离开之前的束缚，进入了新的结合。
圣经在这里向我们展示了人类历史之初正如天主所预见的状态。不要忘记，在那个时候，人还没有原罪。
原罪是后来的事，是第一次犯罪的结果，除了失去乐园，男女之间的关系也受到了深刻的影响。尽管这种关系受到了干扰，但仍是社会的核心。耶稣后来提醒我们，天主最初是如何安排这结合的:根据天主教的理解，这是一男一女之间牢不可破的圣事婚姻。
但如今的状况，让我们看到了巨大的破坏。婚姻的独特性被不忠和所谓的“自由结合”所掩盖，而“自由结合”则掩盖了男女之间的关系。并且，现在社会甚至更进一步，试图将同性恋关系确立为“婚姻”。
这是对天主创造计划的攻击!
一百多年前在法蒂玛神视中有幸得见圣母的的露西娅修女，在卡法拉枢机去世前不久曾致信给枢机主教。祂在这信中警，撒旦的最后一次大攻击将是针对家庭。如果这是真的，我们可以肯定地说，我们已经遭受到种攻击，因为在当下m家庭受到来自内部和外部的攻击，面临着极大的威胁。
这就是重新发现和珍惜婚姻和家庭价值的理由。即使存在其它特别有价值的生活形式，如因独身使命，而普遍的爱，男人和女人之间的爱是自然的生活形式，应该是人间最大的快乐。
直到今天，我们仍然可以找到一些夫妻，他们之间之间经历着真爱，以这样一种特殊的方式相互认可。因此，男女之间的伟大爱情仍然是天主之爱的反映。即使在这些黑暗和混乱的时代，在婚姻中真实地生活是可能的，但是你们应该能够互相等待!