盛开的生命

下载PDF

歐瑟亞先知書 14:2-10

上主說:以色列!歸向上主你的天主吧!因為你跌倒了,是因了你的罪孽。準備你們的話,好在回來歸向上主時,對他說:“求你寬恕我們的一切罪過,使我們重獲幸福,叫我們好給你獻上我們嘴唇的佳果。亞述不能拯救我們,我們也不再騎坐埃及的馬;我們也決不再對我們雙手的作品說:“你是我們的天主。” 因為孤兒只有在你那裏才得到憐恤。”

 我要治療他們的不忠,我要從心裏疼愛他們,因為我的怒氣已遠離了他們。我對以色列將如甘露;她將開花如百合,紮根如白楊;她的枝條必要茂盛,她的秀麗就如橄欖樹,她的芬芳就如黎巴嫩的馨香。他們必將歸來,坐在我的庇蔭下;他們必將繁殖有如五穀,滋生有如葡萄;她的聲譽將如黎巴嫩的美酒。厄弗辣因與偶像還有什麼關係?是我磨難了她,我也要福佑她;我如一棵翠綠的松樹,由於我,她才結出了果實。

 明智的人會明瞭,聰敏人能領會:上主的道路是正直的,義人暢行於上,惡人反而跌倒。

認識到天主與以色列民的親密關係,會帶來心靈的歡悅,天主動人的語句呼喚人悔改,向人們展示聽從天主將會在生命中實現何等的祝福!

人必須遵循的道路非常明確,即真正的皈依之路——首先意味著認識自己的罪!

一些人似乎無法忍受承認自己的罪或錯誤,這於他們來說很是困難。也許他們內心的天主仍是令人恐懼,會讓人終身為罪付出代價、受逼迫的虛假形象。

認罪,也許會讓他們為自己塑造的、自己喜歡的完美自我形象崩塌!也許,他們的內心深處,自己是不堪的、無法容忍的,因此存在一種根深蒂固的情結,否認真實的自我認識。

其他形式的盲目亦可能成為認罪皈依的障礙,此外,在天主前的罪常與人的罪聯繫在一起,所以正在人前認罪認錯亦可能成為另一個障礙,然而,最關鍵的一點當然是對天主的虛假認識。

今天的經文,像許多經文一樣,清楚地顯示了仁愛慈悲的天主形象:“我要治療他們的不忠,我要從心裏疼愛他們,因為我的怒氣已遠離了他們。” 天主向子民伸出手,用盡一切方法引導他們悔改!

從這一思想出發,我們能夠想到許多經文:以自己的肖像與模樣造人,聖子降生成人,以死亡的犧牲救贖我們,聖體聖事中的神聖之愛,都讓我們能看出祂對我們的愛!

越能認識天主之愛,就越會懊悔自己曾經對天主(和人)的離棄!深刻的懺悔意味著認識到自己的錯誤傷害了愛與真理!這就是為什麼人們會說“愛的悔恨”!它改變我們的心,使心順從天主的旨意!拋去驕傲帶來的痛苦,更願意聆聽天主,從而更好地認識天主。

經文這樣描述:以色列放棄了偶像崇拜,不再依靠人的力量,而更加認識天主之所是!憐憫孤兒的天主,祂願意醫治不忠,祂出於極大的寬宏,再次表達祂的愛!

因著皈依,開啟新的生命,出自恩寵的生命在人身上展開!“開花如百合”絕妙地描繪了創造工程的的新生命。天主讓我們明白,棄絕偶像,遵行天主清晰的道路,才是人現實的生命!

聖經中奇妙的話語邀請我們更好地理解天主之愛,將我生命完全交托給祂!

對於已經踏上皈依之路的人來說,加深皈依是必要的,且在敬畏之恩的助佑下,去體察愛之路上哪怕最小的偏差!孝愛之恩幫助並支持我們認識、踐行天主所喜悅的行動。在這愛之路上,我們的生命因恩寵光而更加光明繁盛,也能在今世朝聖之途中,喜樂地完成天主所交托的使命!